وأفْرَشَ المَكانُ إفْرَاشاً: صارَ فَرَاشُه كثيراً.

  والفَرِيْشُ من الخَيْل: التي أتى عليها مُذْ يَوْمَ وَضَعَتْ سَبْعَةُ أيّامٍ وبَلَغَتْ أنْ يَضْرِبَها الفَحْلُ.

  وجارِيَةٌ فَرِيْشٌ: قد افْتَرَشَها الرَّجُلُ.

  والمَفَارِشُ: النِّسَاءُ؛ في قَوْلِ أبي كَبِيْرٍ⁣^(⁣٢٦):

  ولا هُلْكِ المَفَارِشِ عُزَّلِ⁣^(⁣٢٧)

  أي لَيْسَتْ أُمَّهَاتُهم بِفَوَاجِرَ.

  وأفْرَشَتِ الفَرَسُ؛ فهي فَرِيْشٌ.

  وأفْرَشَ الشَّجَرُ: إذا أغْصَنَ.

  والفَرْشُ من الشَّجَرِ والحَطَبِ: الدِّقُّ الصِّغَارُ. ومن النَّعَمِ: التي لا تَصْلُحُ إلّا للذَّبْحِ.

  وضَرَبْتُه فما أفْرَشْتُ عنه: أي أقْلَعْتُ.

  وأفْرَشَ الرَّجُلُ: فَرَشَ شَيْئاً عِنْدَه في يَدِه.

  وأفْرَشَ فلانٌ فلاناً: اغْتَابَه وأسَاءَ الثَّنَاءَ عليه وشَتَمَه؛ إفْراشاً، ويقولون:

  لَأَفْرُشَنَّ في مَظْلَمَتِكَ: أي لَأُبْدِيَنَّ عَيْبَكَ.

  وفلانٌ مُتَفَرِّشٌ⁣^(⁣٢٨) للنّاسِ: أي يَفْرُشُ لهم نَفْسَه بِرَأْيِهِم⁣^(⁣٢٩).

  والفَرْشُ: مَنَابِتُ العُرْفُطِ. وهو من الأرْضِ: ما اطْمَأَنَّ منها وهو بَيْنَ الوادي والشَّعْبِ، وجَمْعُه فُرُوْشٌ.

  والفَرْشُ من الطُّرُقِ: ما لَمْ يَسْلُكْهُ النّاسُ كَثِيراً.

(٢٦) في الأصول: قول كُثيِّر، وهو وهم، والتصويب من الأساس واللسان والتاج.

(٢٧) ورد البيت في ديوان الهذليين: ٢/ ٩٠ - شعر أبي كبير الهذلي - ونصُّه بتمامِه فيه:

سجراء نفسي غير جمع أُشابةٍ ... حُشُداً ولا هُلِك المفارش عزَّلِ

(٢٨) في الأصل وك: مفترش، والمُثْبَت من م والتهذيب والأساس واللسان والتاج.

(٢٩) وفي الأساس: بِرّاً بهم.