باب الشين واللام

الشين واللام والنون

نشل:

  النَّشِيْلُ⁣^(⁣١): لَحْمٌ يُطْبَخُ بلا تَوَابِل؛ يُنْشَلُ: أي يُخْرَجُ بالمِنْشَلِ وهي حَدِيدةٌ في رَأْسِها عُقّافَةٌ، ورُبَّما قالوا مِنْشَالٌ؛ من المَنَاشِلِ [٢٣٩ / ب].

  واللَّبَنُ أوَّلَ ما يُحْلَبُ: نَشِيْلٌ.

  وفَخِذٌ ناشِلَةٌ: قَليلةُ اللَّحْمِ، نَشَلَتْ تَنْشُلُ نُشُوْلًا.

  والنَّشْلُ: الجِمَاعُ، نَشَلَها نَشْلًا.

  ونَشَلَتْه الحَيَّةُ: نَهَشَتْهُ.

  والمَنْشَلَةُ: مَوْضِعُ الخاتَمِ من الخِنْصِرِ

  في حَدِيثِ أبي بَكْرٍ⁣^(⁣٢) حِيْنَ رأى رَجُلًا يَتَوَضَّأْ فقال: «عليكَ بالمَغْفَلَةِ والمَنْشَلَةِ»

  ، والمَغْفَلَةُ: العَنْفَقَةُ.

  ويقولون: لا يَكُونُ الفَتى نَشّالًا: وهو الذي يَأْخُذُ حَرْفَ الجَرْدَقَةِ فَيَغْمِسُه في رَأْسِ القِدْرِ ويَأْكُلُه⁣^(⁣٣) دُوْنَ أصْحَابِهِ.

(١) في ك: النشيك.

(٢) في ك: في الحديث. وقد ورد في الفائق: ٣/ ٧٠ والأساس واللسان والتاج.

(٣) في ك: وتأكله.