المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الشين والذال

صفحة 368 - الجزء 7

الشين والذال

  (و. ا. ي)

شذو:

  الشَّذا: ذُبَابُ الكَلْبِ. وحُمُرٌ شَوَاذٍ: أصَابَها الشَّذا.

  وشَذَاةُ الرَّجُلِ: حِدَّتُه وجُرْأتُه، وكذلك شَذَاةُ الجُوْعِ، وجَمْعُه شَذَوَاتٌ.

  والشَّذَاةُ والشَّذا والشَّذَوَات من السُّفُن: الخِفَافُ⁣(⁣١) وهي زَوَارِيْقُ.

  والشِّذْوُ⁣(⁣٢): لَوْنُ المِسْكِ.

  والشَّذَا: كِسَرُ العُوْدِ المُطَرّى. وشِدَّةُ ذَكَاءِ الرِّيْحِ. والشَّيْخُ الفاني.

  والفِرَقُ، الواحِدَةُ شِذَاةٌ.

  وبه شَذىً: أي بَقِيَّةٌ.

  وكُلُّ أذىً: شَذىً. وأشْذَيْتُه: آذَيْته.

  والعَيْبُ شَذىً⁣(⁣٣). وشَجَرٌ يَنْبُتُ بالسَّرَاةِ تُصْنَعُ منه المَساوِيْكُ.

  وأشْذَيْتُه عَنّي: أقْصَيْته ونَحَّيْته.


(١) في ك: الجفاف.

(٢) ضُبطت الكلمة في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس بفتح الشين، وأُشِير إلى ضبط الأصل في التاج.

(٣) كذا رُسِمَتِ الكلمة في الأصول، وهي (شَذاً) في المعجمات.