المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

رشأ

صفحة 374 - الجزء 7

  ورَشَا له في أمْرٍ⁣(⁣١٨) يَرْشُو رَشْواً ويَرْشي رَشْياً: أي عَرَضَ له.

  وتَرَشَّيْتُ الرَّجُلَ: لايَنْتَه؛ تَرَشِّياً، وأصْلُه الرَّشْيُ، وهو من الرِّشْوَة.

  والرُّشَاوَةُ⁣(⁣١٩): نَبَاتٌ يُشْرَبُ لدَوَاءِ المَشِيِّ.

رشأ:

  الرِّشَأُ - مَهْمُوْزٌ -: الخِشْفُ⁣(⁣٢٠)، والجَميعُ أرْشَاءٌ. ورَشَأَتِ الظَّبْيَةُ رَشْأً⁣(⁣٢١):

  إذا وَلَدَتْ.

  وإذا نَكَحَ الرَّجُلُ المَرْأةَ قيل: رَشَأَها رَشْأً.

رشى:

  الأَرْشِيَةُ: جَمْعُ الرِّشَاءِ⁣(⁣٢٢) لِرَسَنِ الدَّوَابِّ والبِئْرِ. وأرْشَيْتُ الدَّلْوَ فهي مُرْشَاةٌ.

  وأرْشَتْ شَجَرَةُ الحَنْظَلِ إرْشَاءً: امْتَدَّتْ أغْصَانُها فَصَارَتْ كالأَرْشِيَةِ.

  والرُّشَاءُ من النَّباتِ: يَكونُ بَقْلَةً في الرَّبيع ثمَّ تَصِيرُ رِبَّةً وتَصْفَرُّ؛ لها وَرَقٌ.

  وقيل: هو قُطْنُ البَرِّيَّةِ.

  واسْتَرْشَى ما في الضَّرْعِ: أخْرَجَه.

  والمُسْتَرْشي: المَوْلُوْدُ حِيْنَ يَتَحَرَّكُ ويَطْلُبُ الرِّضَاعَ. واسْتِرْشاؤه: تَحْرِيْكُ ذَنَبِه.

  والإِرْشَاءُ: أنْ يُحَرِّكَ الفَصِيْلُ أصْلَ ذَنَبِه.

  وأرْشَى⁣(⁣٢٣) إليه سِلَاحَه: أي سَدَّدَه وأشْرَعَه.


(١٨) في م: في أمره.

(١٩) كذا في الأصل وك، وفي م: والرُّشآة، وهي (الرَّشَاة) في المعجمات.

(٢٠) في ك: الخشو.

(٢١) في ك: رشياً.

(٢٢) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الراء، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس.

(٢٣) رُسِم الفعل في الأصل وك: أرْشا، والمثبت من م.