شنأ
  وأنْشَأَ فلانٌ حَدِيثاً.
  وأنْشَأَ اللّهُ السَّحَابَ إنْشَاءً. والسَّحَابُ يَنْشَأُ نَشْأً: أي يَرْتَفِعُ.
  والنّاشِئَةُ: أوَّلُ اللَّيْلِ.
  ومِنْ أيْنَ نَشَأْتَ وأنْشَأْتَ: أي من أيْنَ خَرَجْتَ.
  ونَشِيْئَةُ الحَوْضِ: أعْضَادُه، وقيل: نَبِيْثَتُه(١٧)، وجَمْعُه نَشَاءٍ.
  والنَّشْأَةُ: بمَنْزِلَةِ النَّشْوَةِ من العِضَاهِ.
  والنَّشْءُ - مَهْمُوْزٌ -: أصْلُ(١٨) الكَرْمَةِ حِيْنَ يُغْرَسُ ويَنْبُتُ نَبَاتاً. وأنْشَأَتِ الكَرْمَةُ.
  ومِنْ أيْنَ نَشَأْتَ(١٩) هذا الخَبَرَ: أي عَلِمْتَه.
  واسْتَنْشَأْتُ الرِّيْحَ: بمعْنى الياء(٢٠)، ونَشِئْتُ الرِّيْحَ: مِثْلُه.
  والنَّشُوْءُ - على فَعُوْلٍ -: النَّشُوْقُ.
  وتَنَشَّأَ تَنَشُّؤاً: أي تَمَشّى.
  وإِنَّه لَيَنْشَأُ لإِبلِ فلانٍ لِيَعِيْنَها: أي يَتَعَرَّضُ لها.
  والمُسْتَنْشَأُ: المَرْفُوْعُ المُحَدَّدُ من الأعْلام، والمُنْشَأُ: مِثْلُه.
شنأ:
  أزْدُ شَنُوْءَةَ - على فَعُوْلَةَ -: أصَحُّ الأزْدِ أصْلًا وفَرْعاً.
  والشَّنُوْءَةُ: الرَّجُلُ الذي يَتَقَزَّزُ من الشَّيْءِ، وبه سُمِّيَ أزْدُ شَنُوْءةَ(٢١).
  ويُقال: شَنِئَ يَشْنَأُ شَنَأً وشِنْأً وشُنْأً؛ في البُغْضِ، ومنه الشَّنْآنُ والشَّنْأَةُ(٢٢)
(١٧) في ك: وقيل نبشته.
(١٨) في م: أصله.
(١٩) وفي م: نَشِئْتَ.
(٢٠) في ك: الباء.
(٢١) من قوله: (على فعولة) في السطر السابق إلى قوله هنا: (أزد شنوءة) سقط من ك.
(٢٢) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح النون، وما أثبتناه هو ضبط م والعين والأساس واللسان والقاموس.