المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الشين والظاء

صفحة 417 - الجزء 7

الشين والظاء

  الشَّنْظَرَةُ: الشَّتْمُ لأعْرَاضِ القَوْمِ، هو يُشَنْظِرُ بالقَوْمِ.

  والشِّنْظِيْرُ والشِّنْظِيْرَةُ: الفاحِشُ الغَلِقُ من الرِّجال، وكذلك من الإِبل.

  الشُّنْظُوفُ: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ مُشْرِفٍ، وجَمْعُه شَنَاظِيْفُ، كالشَّنَاظي.

  الشَّنْظَبُ⁣(⁣١) من الرِّجَالِ: الطَّوِيلُ الحَسَنُ الخَلْقِ.

  والشُّنْظُبُ⁣(⁣٢): جُرْفٌ فيه ماءٌ.

  والشَّنْظَبُ⁣(⁣٣): مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ.

  الشَّيْظَمِيُّ: الفَتى الجَسِيْمُ. والفَرَسُ الرائعُ، والأُنْثَى شَيْظَمِيَّةٌ.


(١) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول، وضُبطت بضم الشين والظاء في التهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(٢) في الأصل وك: والشنظوب، وما أثبتناه من م والعين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.

(٣) وضُبطت الكلمة بضم الشين والظاء في العين والتهذيب والتكملة واللسان والقاموس.