المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

مضر

صفحة 20 - الجزء 8

  والضَّمْرُ من الرِّجَال: المُهَضَّمُ⁣(⁣٨٨) البَطْنِ اللَّطِيفُ الجِسْمِ، والمَرْأةُ ضَمْرَةٌ.

  ومَكانٌ ضَمْرٌ: ضَيِّقٌ.

  واللُّؤْلُؤُ المُضْطَمِرُ⁣(⁣٨٩): الذي فيه بَعْضُ الانْهِضَامِ⁣(⁣٩٠).

  والضَّمْرُ⁣(⁣٩١): الشَّيْءُ الذي تُضْمِرُه في ضَمِيرِكَ.

  وأضْمَرْتُ صَرْفَ الحَرْفِ: إذا كانَ مُتَحَرِّكاً فأسْكَنْتَه.

  وأضْمَرَتِ الأرْضُ الرَّجُلَ: غَيَّبَتْه؛ في شِعْرِ الأعْشى⁣(⁣٩٢).

  والإضْمَارُ: اسْتِقْصَاءُ الشَّيْءِ. ومنه المِضْمَارُ الذي يُخْتَبَرُ به ويُسْتَقْصى.

  والضِّمَارُ من العِدَاتِ: ما كانَ ذا تَسْوِيْفٍ. وهو من المالِ: الذي لا يُرْجى رُجُوعُه؛ مِثْلُ القِمَارِ، وقيل: هو النَّسِيْئةُ.

  وضِمَارٌ⁣(⁣٩٣): اسْمُ صَنَمٍ كانَ يَعْبُدُه العَبَّاسُ بن مِرْدَاسٍ ورَهْطُه.

  والضَّمْرَانُ: من دِقِّ⁣(⁣٩٤) الشَّجَرِ.

  وضُمْرَانُ: اسْمُ كَلْبٍ.

  والضَّوْمَرَانُ والضَّيْمُرَانُ: الشّاهِسْفَرَمُ.⁣(⁣٩٥).

  ولَقِيْتُه بالضُّمَيْرِ⁣(⁣٩٦): وهو غُرُوْبُ الشَّمْسِ.

  ويقولون: أطْعِمُوْنا من ضَمِيْرِكم: وهو من الأعْنَابِ ما ضَمَرَ فَلَيْسَ عِنَباً ولا زَبِيباً.


(٨٨) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الضاد بلا تشديد، وما أثبتناه من م والعين والتهذيب والأساس واللسان.

(٨٩) في الأصول: المضطرم، والتصويب من المعجمات كافة.

(٩٠) في المعجمات: الانْضِمام.

(٩١) هو الضَّمِير في اللسان والقاموس، وذكر في القاموس أن الضَّمْرَ بمعنى الضَّمير.

(٩٢) لعله يعني قوله الوارد في ديوانه: ٣٣:

أرانا إذا أضمرتك البلادُ ... نُجْفى وتُقْطَع منّا الرَّحِمْ

(٩٣) كذا بالتنوين في الأصل وفي التكملة، وبضم الراء بلا تنوين في م وك.

(٩٤) ضُبطت الكلمة في الأصول بفتح الدال، والصواب ما أثبتناه.

(٩٥) هو نوع من الرياحين.

(٩٦) وردت الكلمة بالصاد المهملة في القاموس، وقال في التاج، وصحَّفه الصغاني فأعادَه ثانياً في المعجمة.