وأفَاضَ القَوْمُ من عَرَفاتٍ إلى مِنًى.

  وأفَاضُوا في الحَدِيثِ: انْدَفَعُوا فيه.

  وأمْرُهم فَيْضُوْضَاءُ وفَيْضِيْضَاءُ: أي سَوَاء، وكذلك فَيْضُوْضى وفَيْضِيْضى⁣^(⁣١٧) وفَيُوْضى⁣^(⁣١٨) وفَوْضُوْضى.

  والفَيْضُ: النَّهرُ بعَيْنِه، وجَمْعُه فُيُوْضٌ وأفْيَاضٌ [٢٥٢ / أ].

ضيف:

  الضَّيْفُ، والجَمِيعُ الضُّيُوْفُ والضِّيْفَانُ. وضِفْتُ فلاناً: إذا نَزَلْتَ به للضِّيَافَةِ. وأضَفْتُه: أنْزَلْته، ومنه قيل: هو مُضَافٌ إلى كذا: أي مُمَالٌ إليه.

  والدَّعِيُّ مُضَافٌ.

  والواقِعُ بَيْنَ الخَيْلِ في الحَرْبِ ولا قُوَّةَ له بهم: مُضَافٌ.

  ويقولونَ: هيَ أُمُّ ضَيْفِها، وهو أبو ضَيْفِه.

  وضافَ السَّهْمُ يَضِيْفُ: إذا عَدَلَ عن الهَدَف.

  والنّاقَةُ تُضِيفُ⁣^(⁣١٩) إلى الفَحْل: كأنَّها إذا سَمِعَتْ صَوْتَه أرادتْ أنْ تَأْتِيَه.

  وضَيَّفَتِ الشَّمْسُ: دَنَتْ للغُرُوْب.

  وهو يَتَضَيَّفُ الناسَ: أي يَبِيْتُ إلى هؤلاءِ لَيْلَةً وإلى هؤلاء لَيْلَةً.

  والمَضُوْفُ: المُلْجَأ.

  والمَضُوْفَةُ - مَفْعَلَةٌ -: من التَّضْيِيْفِ⁣^(⁣٢٠).

  ونَزَلَتْ بهم مَضُوْفَةٌ: أي شِدَّةٌ.

  والمُضِيْفُ: الفارُّ. وأضَافَ الرَّجُلُ: أسْرَعَ وعَدَا.

  والمُسْتَضِيْفُ: المُسْتَغِيْثُ.

(١٧) في الأصل: وفيضنضى، والتصويب من م وك والمعجمات.

(١٨) سقطت كلمة (وفيوضى) من ك.

(١٩) هكذا ضُبط الفعل في الأصل، وضبط في الأساس بفتح حرف المضارعة، ولم يُنَصّ على ضبطه في التاج.

(٢٠) في م: من التضيُّف. ومثل ذلك في العين.