وقيل: الأَبُوْضُ: الصُّلْبَةُ الرِّجْلِ.

  والمَأْبِضَانِ في الرِّجْلَيْنِ: باطِنا الرُّكْبَتَيْنِ، وفي اليَدَيْن: باطِنا المِرْفَقَيْنِ.

  والأَبَاضِيَّةُ⁣^(⁣١٧): قَوْمٌ لهم هَوًى.

  والأُبْضُ: الدَّهْرُ، وجَمْعُه آبَاضٌ.

  والآبِضَاتُ: هي المُتَحَرِّكاتُ.

ضبأ:

  ضَبَأ الذِّئْبُ بالأرْضِ يَضْبَأُ: إذا لَزِقَ بها لِيَخْتِلَ الصَّيْدَ.

  وضَبَأَتِ النّاقَةُ.

  وأضْبَأ الرَّجُلُ على ما في يَدَيْه: أي أَضَبَّ عليه.

  وأضْبَأ على سَوْءَةٍ: كَنَّها في نَفْسِه.

  وأضْبَأْتُ على الشَّيْءِ وضَبَأْتُ: أي طَرَأْت وأشْرَفْت.

  وضَبَأْتُ بالأرض: لَزِقْت.

  وضَبَأْتُ إليه: لَجَأْت.

  وضابِئٌ: اسْمُ رَجُلٍ.

ضبى وضبو⁣^(⁣١٨):

  أضْبى الرَّجُلُ على الشَّيْءِ في نَفْسِه: أي أضْمَرَ. وكذلك إذا أشْرَفَ عليه.

  والضّابي: الرَّمَادُ.

  وضَبَاه الوَقُوْدُ⁣^(⁣١٩) وضَبَحَه: أي لَفَحَه. وضَبَتْه النارُ وتَضَبَّتْه.

  وضَبَوْنا إلى مَكانِ [٢٥٢ / ب] كذا: بمعنى ضَبَأْنا.

  وأضْبَاهُ ذلك الأمْرُ وأضْوَاه⁣^(⁣٢٠): بمعنًى.

(١٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وضُبطت بكسر الهمزة في م والصحاح والعباب واللسان والقاموس.

(١٨) لم يرد هذان التركيبان في العين، ولم ينبه المؤلف على إهمالهما من قبل الخليل. وورد تركيب (ضبا) في الصحاح والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(١٩) في ك: الوفود.

(٢٠) في الأصل: وأضْبَاه.. وأضْوَاه، وفي م: وأضْبَأَه، وعنوان التركيبين يقتضي ما أثبتنا.