المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ما أوله الواو

صفحة 66 - الجزء 8

  والإضَاضَةُ: الاحْتِفَاظُ⁣(⁣٢٤)، أضَاضَ يُضِيْضُ.

  والإضُّ: النَّجْرُ والأصْلُ، لَأَرُدَّنَّكَ إلى إضِّكَ⁣(⁣٢٥).

  والنَّعَامَةُ تَئِضُّ⁣(⁣٢٦) إلى أُدْحِيِّها: تُرِيْدُه؛ وتُؤاضُّ، إضَاضاً ومُؤاضَّةً.

  والإضَاضُ: المَلْجَأُ.

  والمُؤاضَّةُ: المُبَادَرَةُ إلى الشَّيْءِ.

  والائْتِضَاضُ⁣(⁣٢٧): الطَّلَبُ للشَّيْءِ يُرِيْغُه ويُرِيْغُ له.

  والمُؤاضُّ من الإبلِ: الماخِضُ، آضَّتْ مُؤاضَّةً وإضَاضاً، وإنَّها لَتَجِدُ إضَاضاً في بَطْنِها. وهو - أيضاً -: التَّصَلُّقُ عِنْدَ المخاضِ.

ما أوَّلُهُ الواو

  الوَضُوْءُ⁣(⁣٢٨): اسْمُ الماءِ الذي يُتَوَضَّأُ به. والمَصْدَرُ: التَّوَضُّؤ.

  والمِيْضَاةُ⁣(⁣٢٩): المِطْهَرَةُ يُتَوَضَّأُ فيها أو منها.

  والوَضَاءَةُ: مَصْدَرُ [٢٥٣ / أ] الوَضِيْءِ، وهو الحُسْنُ والتَّنَظُّفُ، وَضُؤَ يَوْضُؤُ⁣(⁣٣٠) وَضَاءَةً، وَوَضِئَ يَوْضَأُ فهو وَضِيْءٌ.

  ورَجُلٌ وُضّاءٌ: وَضِيْءُ الوَجْهِ: و⁣(⁣٣١) واضَأَني فَوَضَأْتُه: إذا غالَبَكَ في الوَضَاءَةِ فَغَلَبْتَه.


(٢٤) في ك: الاحتفاض.

(٢٥) في الأصل وم: أضِلَ، وفي ك: أضَلِ. والمُثْبَت من العباب.

(٢٦) في الأصول: تَضِلُ، وما أثبتناه من اللسان.

(٢٧) في ك: والانتضاض.

(٢٨) في ك: والوضوء.

(٢٩) كذا في الأصول، وهي (المِيْضَأَة) في المعجمات.

(٣٠) في الأصل وك: يَوْضَؤُ، وما أثبتناه من م والعين والتهذيب والمقاييس واللسان ونصِّ القاموس.

(٣١) سقط حرف العطف من ك.