المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ملص

صفحة 154 - الجزء 8

  واللَّمْصُ: النَّتْفُ. وأنْ تَأْخُذَ الشَّيْءَ بطَرَفِ إصْبَعِكَ فَتَلْطَعَه نَحْوَ العَسَلِ.

ملص:

  أمْلَصَتِ المَرْأةُ والناقَةُ: رَمَتْ بوَلَدِها. وقد قَضى عُمَرُ⁣(⁣٥٠) في الإمْلَاصِ وهو الإسْقَاطُ. وألْقَتْ مَلِيصاً.

  وإذا قَبَضْتَ على شَيْءٍ فأفْلَتَ قُلْتَ: امَّلَصَ من يَدي امِّلاصاً⁣(⁣٥١)؛ وهو الامْتِلاصُ. وهو الاخْتِلاسُ.

  ورِشَاءٌ مَلِصٌ: فَلُوْتٌ.

  والأمْلَاصُ: الحِبَالُ الصُّلْبَةُ المُحْكَمَةُ.

  ويُقال للسَّمَكَةِ: مَلِصَةٌ.

  وإنَّه [٢٦٠ / أ] لَأَمْلَصُ⁣(⁣٥٢) الرَّأْسِ: أي أمْلَطُه.

  ومَلَصَ بسَلْحِه: رَمى به.

  ويا ابْنَ مَلّاصٍ: شَتْمٌ.

  والإمْلِيْصُ: السَّيْرُ المُجِدُّ.

  والتَّمَلُّصُ: التَّفَلُّتُ.


(٥٠) في الأصول: (وقد مضى عُمْرٌ) بسكون الميم من (عمر) وتنوين الراء. والتصويب من العين وغريب أبي عبيد: ٣/ ٣٧٧ والفائق: ٣/ ٣٨٢.

(٥١) في الأصل وم: أمْلَص من يدي إمْلاصاً، وفي ك: ملص. والتصويب من المقاييس. وقد ذكرت المعجمات الفعل (انملص) بهذا المعنى، ونصَّ فيها على جواز إدغام النون في الميم.

(٥٢) في ك: لأملس.