المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فطس

صفحة 271 - الجزء 8

  الخارزنجيُّ: النَّسْطُ والمَسْطُ - واحِدٌ -: وهو إذا بَلَلْتَه ثُمَّ حَرَّكْتَه بيَدِكَ ليَخْرُجَ ماؤه.

السين والطاء والفاء

فطس:

  الفَطْسُ: حَبُّ الآسِ، الواحِدَةُ فَطْسَةٌ.

  والفَطَسُ: انْخِفَاضُ قَصَبَةِ الأنْفِ. [و]⁣(⁣٣٧) يُقال لخَطْمِ⁣(⁣٣٨) الخِنْزِيْرِ:

  فِطِّيْسَةٌ. والفَطْسَةُ⁣(⁣٣٩): أصْلُ الأنْفِ. ورَجُلٌ أفْطَسُ وامْرَأةٌ فَطْسَاءُ، وقد فَطِسَ يَفْطَسُ فَطَساً.

  والفِطِّيْسُ: المِطْرَقَةُ التي يَضْرِبُ بها الحَدّادُوْنَ، يُقال: فَطَسْتُ الحَدِيْدَ: أي عَرَّضْته [٢٦٨ / ب].

  والفُطُوْسُ: مَصْدَرُ الفاطِسِ وهو المَيِّتُ الذي يَمُوْتُ من غَيْرِ داءٍ ظاهِرٍ، يُقال: فَطَسَ وفَقَسَ.

  والفَطْسَةُ: من خَرَزِ العَرَبِ في الحُبِّ والبُغْضِ.

  وفَطَسْتُه عن أمْرِ كذا: أي وَقَمْته. وكذلك إذا ضَرَبْته.

  وفَطَسْتُه بالكَلِمَةِ وبالخَبَر: أي قُلْته في وَجْهِه. وظَلِلْتُ أُفَطِّسُه.

  والفَطْسَةُ: جِلْدُ غَيْرِ الذَّكيِّ.

  وفَطَسَ المالُ يَفْطِسُ في الرَّعْيِ.

فسط:

  الفِسْطَاطُ والفُسْطَاطُ⁣(⁣٤٠): ضَرْبٌ من الأبنِيَةِ، وكذلك الفُسّاطُ والفَسَاسِيْطُ⁣(⁣٤١). ومُجْتَمَعُ أهْلِ الكُوْرَةِ.


(٣٧) زيادة من م.

(٣٨) في ك: لحضم.

(٣٩) كذا الضبط في الأصول، وضُبطت بالتحريك في اللسان ونصِّ القاموس، وعُلِّل التحريك في التاج: «لأنها كالعاهة».

(٤٠) سقطت كلمة (والفُسْطاط) من ك.

(٤١) كذا في الأصول، وفي اللسان والتاج: فَسَاطِيط.