نفس
  والنَّسُوْفُ من الإبِلِ: التي يَلْطَعُ فُوها من نَسْفِها البَقْلَ. والمَنَاسِيْفُ من الإبل: التي(١١) تَأْخُذُ الكَلَأَ بمُقَدَّم أفْوَاهِها.
  وجاءَنا بإنَاءٍ يَنْسِفُ: إذا كانَ مَلْآنَ يَفِيْضُ(١٢) من الامْتِلاء.
  وانْتُسِفَ لَوْنُه: تَغَيَّرَ.
  والنَّسِيْفُ: السِّرُّ، هُما يَتَنَاسَفَانِ المَنْطِقَ: أي يَتَسَارّانِ.
نفس:
  النَّفْسُ(١٣): مَعْرُوْفَةٌ، والجَميعُ النُّفُوْسُ. والرُّوْحُ - أيضاً -: نَفْسٌ، وكذلك الدَّمُ.
  ورَجُلٌ له نَفْسٌ: أي خَلْقٌ(١٤) وجَلَادَةٌ وسَخَاءٌ.
  وماتَ حَتْفَ نَفْسِه: إذا ماتَ على فِرَاشِه.
  وأنْتَ في نَفَسٍ من أمْرِكَ: أي في سَعَةٍ.
  والأنْفَاسُ: السّاعَاتُ.
  وزِدْني في أجَلي نَفَساً(١٥): أي طُوْلَ الأجَلِ.
  وبَيْنَ الفَرِيْقَيْنِ نَفَسٌ: أي مُتَّسَعٌ. وهو أنْفَسُ المَنْزِلَيْنِ: أي أبْعَدُهما. وغائطٌ مُتَنَفِّسٌ: أي بَطِيْنٌ بَعِيْدٌ.
  والنَّفَسُ: التَّنَفُّسُ؛ وهو خُرُوْجُ النَّسِيْمِ من الجَوْفِ. وشَرِبَ الماءَ بنَفَسٍ، وجَمْعُها نِفَاسٌ(١٦).
  وكَتَبْتُ كِتاباً نَفَساً: أي طَوِيلًا.
(١١) في م: اللواتي.
(١٢) في ك: نقيض.
(١٣) ضُبطت الكلمة في الأصول بالتحريك، والصواب ما أثبتناه.
(١٤) كذا ضبط (خَلْق) في الأصول، وفي العين واللسان: (خُلُق) بضمتين.
(١٥) ضُبطت الكلمة في الأصول بسكون الفاء، وما أثبتناه من التهذيب واللسان والتاج.
(١٦) كذا في الأصول، والجمع (أنفاس) في العين والصحاح والأساس والعباب واللسان والتاج.