المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

فسأ

صفحة 395 - الجزء 8

  والأسِيْفُ: العَبْدُ؛ لأنَّه مَقْهُوْرٌ مَحْزُوْنٌ. والأسِيْفَةُ: الأمَةُ.

  وإسَافٌ: اسْمُ صَنَمٍ كانَ لقُرَيْشٍ.

  وأرْضٌ أسِيْفَةُ - بَيِّنَةُ الأَسَافَةِ -: أي⁣(⁣٢٩) لا تُنْبِتُ شَيْئاً. وأرْضٌ أُسَافَةٌ أيضاً، وهي الرَّقِيْقَةُ الرَّدِيْئَةُ.

فسأ:

  تَفَسَّأَتِ المُلَاءَةُ⁣(⁣٣٠): أي تَفَتَّتَتْ وتَشَقَّقَتْ من غَيْرِ مَزْقٍ.

  والفُسُوْءُ: الخُرُوْقُ - على فُعُوْلٍ -.

  وتَفَسَّأَ فيهم المَرَضُ: أي عَمَّهُم.

  والأَفْسَأُ: الأبْزى والأقْعَسُ، وجَمْعُه فُسْءٌ.

  وفَسَأْتُه بالعَصَا: ضَرَبْت ظَهْرَه بها؛ فَسْأً.

  وفَسَأَه: أي مَنَعَه.

  وتَفَاسَأَ ظَهْرُه: خَرَجَ؛ تَفَاسُؤاً.

فأس:

  الفَأْسُ: الذي⁣(⁣٣١) يُفْلَقُ بها الحَطَبُ، فَأَسَه يَفْأَسُه.

  وفَأْسُ القَفَا: مُؤخَّرُ القَمَحْدُوَةِ.

  وفَأْسُ اللِّجَامِ: الحَرْفُ الذي في وسطِ⁣(⁣٣٢) الشَّكِيْمَةِ بين المِسْحَلَيْنِ.

  وفَأَسْتُ الطَّعَامَ: أكَلْته.


(٢٩) لم ترد كلمة (أي) في م.

(٣٠) في ك: الملاة.

(٣١) كذا في الأصول، وكان ينبغي أن تُسْتَعْمل (التي) هنا لأنَّ الفأس مؤنثة.

(٣٢) في ك: في وسطه.