المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زل

صفحة 12 - الجزء 9

  والزَّلَازِلُ: البَلَايَا.

  والْأَزَلُّ: الأرْسَحُ⁣(⁣٤)، زَلَّ يَزَلُّ زَلَلًا.

  والسِّمْعُ الأزَلُّ: سَبُعٌ بَيْنَ الذِّئْبِ والضَّبُعِ.

  والأزَلُّ: السَّرِيْعُ.

  والإِزْلَالُ: الإِنْعَامُ،

  وفي الحَدِيثِ⁣(⁣٥): «مَنْ أُزِلَّتْ إليه نِعْمَةٌ فَلْيَشْكُرْها».

  وهو التَّقْدِيْمُ؛ من قَوْلهم: أَزَلَّ أمَامَه شَيْئاً أي قَدَّمَه.

  وصَلَعٌ زَلَّالٌ: بَرّاقٌ يَزِلُّ عنه كُلُّ شَيْءٍ.

  وذَهَبٌ زُلالٌ: وهو الصّافي الخالِصُ، ومنه: ماءٌ زُلالٌ وزَلْزَلٌ وزَلَّالٌ:

  سَرِيعُ المَرِّ في الحَلْق. وزَلْزَلْتُ الماءَ: إذا شَرِبْتَه.

  والزَّلِيْلُ: الفالُوْذَجُ.

  والزَّلِيْلُ: المَكَانُ يُزَلُّ منه.

  وزَلِزَ القَوْمُ: عَجِلُوا، وما أزْلَزَهُم. والعَرَبُ تقول⁣(⁣٦): «تَوَقَّرِي يا زَلِزَةُ»⁣(⁣٧) وهي القَلِقَةُ.

  وجاءَ على زَلَزِهِ⁣(⁣٨): أي جاءَ على الطَّرِيْقِ الذي أخَذَ فيه.

  والزَّلَزِلُ: المَتَاعُ والأثَاثُ.

  وجَمِّعْ زَلِزَكَ: أي جَهَازَكَ.

  وتَرَكْتُهُم في زُلْزُوْلٍ: أي في قِتَالٍ وتَخْلِيْطٍ.

  والزُّلْزُوْلُ: الخَفِيْفُ الظَّرِيْفُ.

  وجاءَ بالإِبِلِ يُزَلْزِلُها: أي يَسُوْقُها شَدِيداً.


(٤) في الأصل وك: الأرسخ، وهو تصحيف.

(٥) ورد في غريب أبي عبيد: ١/ ١٤ - ١٥ والتّهذيب والصحاح والفائق: ٢/ ١١٩ واللسان والتاج.

(٦) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في مجمع الأمثال: ١/ ١٣٦ والمستقصى: ٢/ ٣٣ واللسان.

(٧) في ك: توفري يا زلزلة.

(٨) رُسِمَت الكلمة في الأصل: (زَلِزَةٍ)، وفي ك: على زلزلة، والتّصويب من اللسان والقاموس.