والجَميعُ الزُّبُّ. وبَعِيْرٌ أَزَبُّ: كثيرُ الوَبَرِ. وفي المَثَلِ⁣^(⁣٩): «كُلُّ أزَبَّ نَفُوْرٌ»⁣^(⁣١٠).

  وزُبُّ الصَّبِيِّ: مَعْرُوفٌ، وجَمْعُه أَزْبَابٌ.

  وفي لُغَةِ أهْلِ اليَمَنِ: الزُّبُّ: اللِّحْيَةُ.

  وأبو زَبَّانَ: كُنْيَةٌ.

  والزَّبَازَاةُ: القَصِيْرُ، وكذلك الزَّبَازَاءُ⁣^(⁣١١).

  والزَّبَازِيَةُ: الشَّرُّ بَيْنَ القَوْمِ.

  وزَبَّتِ الشَّمْسُ وأزَبَّتْ: غابَتْ، تَزِبُّ وتَزَبُّ.

  وآلُ فلانٍ مُزِبُّوْنَ: إذا كَثُرَتْ أمْوَالُهُم وكَثُروا هُمْ.

بز:

  البَزُّ: ضرْبٌ من الثِّيَابِ. والبِزَازَةُ: حِرْفَةُ البَزّازِ. والسَّيْفُ. والسِّلَاحُ.

  والبَزُّ: السَّلْبُ⁣^(⁣١٢). وفي المَثَلِ⁣^(⁣١٣): «مَنْ عَزَّ بَزَّ»⁣^(⁣١٤) أي مَنْ غَلَبَ سَلَبَ.

  والابْتِزَازُ: التَّجْرِيْدُ من الثِّيَابِ.

  وأَبْزَزْتُه عن كذا وبَزَزْتُهُ: أي دَفَعْتُه ومَنَعْتُه.

  وجِئْ به عَزّاً بَزّاً: أي لا مَحَالَةَ.

  والبِزَّةُ: الشّارَةُ الحَسَنَةُ من الثِّيَاب.

  ورَجُلٌ بُزْبُزٌ وبَزْبَزٌ: أي شَدِيدٌ، وقيل: سَرِيْعٌ.

(٩) ورد في أمثال أبي عبيد: ٣١٧ والتّهذيب والأساس ومجمع الأمثال: ٢/ ٧٩ واللسان والتاج.

(١٠) في ك: نفوز.

(١١) في ك: وكذلك الزباراة.

(١٢) في الأصل: السليب، والتّصويب من ك والمعجمات.

(١٣) ورد في العين وأمثال أبي عبيد: ١١٣ والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال: ٢/ ٢٦٣ والأساس واللسان والتاج.

(١٤) في ك: من عن بز.