المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زم

صفحة 21 - الجزء 9

الزّاي والميم

زم:

  زَمَمْتُ النّاقَةَ أَزُمُّهَا زَمّاً، وزِمَامُهَا: خِطَامُها، والجَميعُ الْأَزِمَّةُ والزِّمّانُ.

  وزَمَّ الرَّجُلُ: أي تكَلَّمَ، يَزُمُّ زَمّاً.

  والعُصْفُوْرُ يَزُمُّ بصَوْتٍ له ضَعِيْفٍ، وكذلك الزُّنْبُوْرُ.

  وأَزَمَّ⁣(⁣١) الذِّئْبُ⁣(⁣٢) سَخْلَةً. وذَهَبَ بها زَامّاً: أي رافِعاً رَأْسَه.

  وزَمَّ بأنْفِه: رَفَعَه؛ فهو زَامٌّ به.

  وزَمَّ يَزُمُّ: إذا تَقَدَّمَ وَطَلَعَ. وزَمَّ نابُه: طَلَعَ.

  والزَّمْزَمَةُ: صَوْتٌ للعُلُوْجِ عِنْدَ الأكْلِ.

  والرَّعْدُ يُزَمْزِمُ ثُمَّ يُهَدْهِدُ.

  وزَمْزَمُ: بِئْرٌ في مَسْجِدِ مَكَّةَ.

  والزُّمْزُوْمُ: جَماعَةُ الإِبِلِ، وقيل: هي خِيَارُها.

  وهو في زُمْزُوْمِ قَوْمِه: أي سِرُّهم.

  والزِّمْزِيْمُ: الجِلَّةُ [٢٨٤ / ب] من الإِبل.

  والزِّمْزِمَةُ: الجماعَةُ من الناس.

  والزُّمَّةُ: الجَماعَةُ من الطَّيْرِ.


(١) كذا في الأصل وك، وهو (ازْدَمَّ) في العين والتّهذيب والصحاح واللسان والقاموس.

(٢) في ك: الزئب.