والمُسْتَنْزِلُ: مِثْلُ النَّزِلِ.

  والنَّزَالَةُ والنَّزَلُ: الكَثْرَةُ، فلانٌ نَزِلٌ، وما أَنْزَلَهُ.

  ورَجُلٌ ذو نَزْلٍ⁣^(⁣٤) ونُزُلٍ: أي فَضْلٍ.

  وهذا الطَّعَامُ لِنَزْلَةِ فلانٍ: أي أكْلَتِه في مَرَّةٍ.

  والنِّزَالُ في الحَرْبِ: أنْ يَنْزِلَ الفَرِيْقَانِ فَيَتَضَارَبُوا⁣^(⁣٥). ونَزَالِ: أي انْزِلْ ونَازِلْ، ونَزَّالِ - بالتَّشْدِيْد - أيضاً.

  والنِّزَالَةُ: السَّفَرُ، ما زِلْتُ أنْزِلُ: أي أُسَافِرُ. وهي الضِّيَافَةُ أيضاً، كُنّا في نِزَالَتِه ونُزَلَائِهِ وأَنْزِلَائِهِ. والنَّزِيْلُ: الضَّيْفُ.

  والنَّزِلُ⁣^(⁣٦): المُجْتَمِعُ.

  وأرْضٌ نَزِلَةٌ ومَكانٌ نَزِلٌ: إذا سالَ من أدْنى مَطَرٍ. وهو من الأوْدِيَةِ:

  الضَّيِّقُ.

  والمُنْزَلُ: المَنِيُّ، من قَوْلهم: أَنْزَلَ أي أمْنى. والنُّزَالَةُ: ما أنْزَلَه الفَحْلُ من مائه.

  وفلانٌ من نُزَالَةِ سَوْءٍ: إذا⁣^(⁣٧) كانَ لَئِيْمَ الأبِ.

  ونَزَلَ القَوْمُ: أتَوْا مِنىً.

  وتَرَكْنَاهم على نَزِلَاتِهِم⁣^(⁣٨): أي على حَالِهِم التي كانوا عليها.

  وأَنْزَلَتِ الناقَةُ: نَزَلَ اللَّبَنُ في ضَرْعِها.

(٤) كذا الضبط في الأصلين بفتحٍ فسكون، وهو في المعجمات بالتّحريك أو بضمٍّ فسكون.

(٥) في الأصل وك: فيتضاربون، وما أثبتناه من اللسان والقاموس.

(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي مضبوطة بكسر النُّون وسكون الزّاي في التّكملة ونصِّ القاموس، ورُوي في التّاج أنَّ الجوهري ضبطها ككَتِف - أي بفتح فكسر -.

(٧) هنا ينتهي نقص النسخة (م)، ومن هنا تبدأ المقابلة.

(٨) ضُبطت الكلمة في ك بفتح الزّاي، ونُصَّ في القاموس على جواز كسر الزّاي وفتحها.