المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

زيد

صفحة 77 - الجزء 9

  والزَّدى: بمعنى الصَّدى.

زيد:

  زِدْتُهُ زَيْداً وزِيَادَةً وزَيَدَاناً⁣(⁣٤). وزَادَ الشَّيْءُ نَفْسُه.

  وإبِلٌ كثيرةُ الزَّيَائِدِ: أي كثيرةُ الزِّيَادَاتِ.

  والزَّوَائِدُ: في قَوائمِ الدّابَّةِ.

  والأسَدُ ذُوْ زَوَائِدَ: لِتَزَيُّدِه في زَئيرِه.

  والنّاقَةُ تَتَزَيَّدُ⁣(⁣٥) في سَيْرِها، والإِنسانُ في كَلامِه وحَدِيْثِه: إذا تَكَلَّفَ فَوْقَ ما يَنْبَغِي.

  وزِيَادَةُ الكَبِدِ⁣(⁣٦): قُطَيْعَةٌ مُعَلَّقَةٌ منها، والجَمِيعُ الزَّيَائِدُ.

  والمَزَادَةُ - مَفْعَلَةٌ -: من الزِّيَادَةِ، وجَمْعُها مَزَائِدُ.

  والزَّادُ والمَزَادُ: الطَّعَامُ والشَّرَابُ.

زأد:

  الزَّأْدُ: الفَزَعُ والذُّعْرُ، زَئِدَ⁣(⁣٧) فهو مَزْؤُوْدٌ.


(٤) كذا ضُبط المصدر في الأُصول، ونُصَّ في التاج على ضبطه بفتحٍ فسكون.

(٥) في ك: تتزند.

(٦) في ك: الكيد.

(٧) كذا ضُبط الفعل في الأُصول، وضُبط مبنيّاً للمجهول في المعجمات.