المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

لط

صفحة 132 - الجزء 9

  والطَّلِيْلُ: الحلْوُ⁣(⁣٣)؛ في كَلامِ هُذَيْلٍ.

  ورَجُلٌ طَلٌّ، وامْرَأَةٌ طَلّةٌ: حَسَنَةٌ لَطِيْفَةٌ طَرِئَةٌ.

  وخَمْرٌ طَلَّةٌ: لَذِيْذَةٌ.

  ومِيَاهٌ طَلَّةٌ: عَذْبَةٌ.

  والطَّلَّةُ: امْرَأةُ الرَّجُلِ. والرَّطْبَةُ من الرِّيَاح.

  وما ذُقْتُ عِنْدَهُ طُلًّا، وما بها طُلٌّ: وهو اللَّبِنُ.

  والطَّلِيْلُ: الحَصِيْرُ.

  والطُّلَاطِلَةُ: الدّاهِيَةُ، وكذلك الطُّلَطِلَةُ. وهو - أيضاً -: داءٌ في البَطْنِ، وقيل: هي الذُّبْحَةُ⁣(⁣٤) في الحَلْق.

  والطَّلْطَلَةُ: تَحْرِيكُ اليَدَيْنِ في المَشْي.

  وطُلَّ الشَّيْءُ بالوَرْسِ: أي طُلِيَ به.

  والطُّلَّاءُ: الدَّمُ نَفْسُه، وقيل: شِبْهُ جُلَيْدَةٍ على وَجْهِه.

  وتَطَالَّتِ النّاقَةُ للتِّمَامِ: وهو الدُّنُوُّ من النِّتَاج.

  ومَشىْ على طَلَلِ الماءِ: أي على ظَهْرِه.

  واسْتَطَلَّ الفَرَسُ بِذَنَبِه: أي مَرَّ مُطَلِّلًا به إذا ناصَبَه في السَّمَاء.

  والتَّطَالُّ⁣(⁣٥): الاطِّلاعُ من فَوْقِ المَكانِ.

لط:

  اللَّطُّ: إلْزَاقُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ. والنّاقَةُ تَلِطُّ بذَنَبِها: إذا ألْزَقْتَه بفَرْجِها وأدْخَلَتْه بين فَخِذَيْها.

  والْتَطَّ بالمِسْكِ: تَلَطَّخَ به.


(٣) ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر الحاء، وضُبطت في التّكملة بضمِّ الحاء، وهي في القاموس:

الخَلَقُ.

(٤) في ك: الدمحة.

(٥) في الأصل وك: والتَّطَلُّلُ، والتّصويب من م واللسان والتاج.