المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[الطاء والثاء]

صفحة 153 - الجزء 9

[الطّاء والثّاء]⁣(⁣١)

الطّاء والثّاء والرّاء

طرث:

  الطُّرْثُوْثُ: نَبَاتٌ كالفُطْرِ مُسْتَطِيْلٌ دَقِيْقٌ يُجْعَل في الأدوِيَة. وخَرَجَ القَوْمُ يَتَطَرْثَثُونَ.

  والعَرَبُ تُسَمِّي⁣(⁣٢) الكَمَرَةَ طُرْثُوْثاً⁣(⁣٣)؛ على التَّشْبِيه.

  والطِّرْثُ: طَرَفُ البَظْرِ.

طثر:

  [٢٩٣ / أ] لَبَنٌ خاثِرٌ طاثِرٌ.

  والطَّثْرَةُ: الحَمْأَةُ.

  ورَجُلٌ طَثَّارَةٌ⁣(⁣٤): لا يُبَالي على مَنْ أغَارَ⁣(⁣٥). وابنُ الطَّثْرِيَّة⁣(⁣٦): من ذلك.

  وإنَّه لفي طَثْرَةِ خَيْرٍ: أي في صَفْوَتِه.


(١) زيادة يقتضيها التّبويب.

(٢) لم ينقط حرف المضارعة في الأصل، وفي ك: يسمي، وما أثبتناه من م.

(٣) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الطاء، وما أثبتناه من م والتّكملة ونصِّ القاموس.

(٤) كذا في الأُصول، وهو (طَيْثَارَةٌ) في العين واللسان والتاج.

(٥) في ك: أعار.

(٦) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، وهي مضبوطة بفتح الثّاء في المعجمات ونصِّ القاموس.