المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

مطل

صفحة 185 - الجزء 9

  وصارَ الماءُ طَمَلَةً: أي مِثْلَ الطِّيْنِ الرَّقِيْقِ. وماءٌ طَمِلٌ: أشَدُّ خَثْراً من الكَدَرِ.

  ووَقَعَ في طَمَلَّةٍ⁣(⁣٣٨): أي تَلَطَّخَ بأمْرٍ قَبِيْحٍ.

  والطَّمْلُ: السَّيْرُ العَنِيْفُ.

  وأَطْمَلْتُ الدَّفْتَرَ والدِّيْوَانَ: مَحَوْته؛ فهو مُطْمَلٌ.

  والطِّمِلُّ: الذِّئْبُ الخَفِيْفُ الأغْبَرُ. والرَّثُّ الهَيْئَةِ.

مطل:

  المَطْلُ: مُدَافَعَتُكَ الدَّيْنَ والعِدَةَ، مَاطَلَنِي بحَقّي، ومَطَلَنِي حَقّي، فهو مَطُوْلٌ⁣(⁣٣٩) ومَطَّالٌ. وهو - أيضاً -: مَدُّ المَطَّالِ الحَدِيْدَةَ التي تُذَابُ للسُّيُوْفِ، يُقال: مَطَلَهَا. واسْمُ الحَدِيْدَةِ: المَطِيْلَةُ.

  والْمَطَالى⁣(⁣٤٠): من مَنَاقِع الماءِ. وأمَاكِنُ مُرْتَفِعَةٌ من الأرْضِ.

  والمُطْلَةُ: الشَّيْءُ اليَسِيْرُ تَصُبُّه من الزِّقِّ.

  والمَطَلَةُ: بَقِيَّةُ الماءِ الكَدِرِ.

  والْمَاطِلِيَّةُ: من أجْنَاسِ الإِبِلِ؛ كالدّاعِرِيَّةِ.

لمط:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٤١).

  الخارزنجيُّ: يُقال لأُمَّةٍ من الأُمَمِ: لِمْطٌ⁣(⁣٤٢)، من قَوْلِ الرّاجِزِ:

  أوْ كُنْتُ من نُوْبَةَ أو من لِمْطِ⁣(⁣٤٣)


(٣٨) كذا الضبط في الأُصول، وهي (طَمْلَة) بفتح فسكونٍ ففتحٍ في اللسان والقاموس.

(٣٩) في الأصل وك: ممطول، وما أثبتناه من م، ومثله في العين والتّهذيب والأساس واللسان والقاموس ونصِّ التاج.

(٤٠) هكذا وردت الكلمة بالألف المقصورة في الأصل وك، وهي (المطالي) بالياء في م والعين.

(٤١) واستُدرك عليه في التّهذيب والعباب والتّكملة واللسان والقاموس.

(٤٢) كذا الضبط في الأُصول، وهو مضبوط بفتح اللّام في العباب والقاموس ونصِّ التاج.

(٤٣) ورد المشطور - بلا عزو - في العباب والتاج، وفيهما:

لو كنتُ...