والْبِطَانَةُ: بَاطِنُ الثَّوْبِ. ولِحَافٌ مُبَطَّنٌ.

  والْبَاطِنَةُ من الكُوْفَةِ والبَصْرَةِ: مُجْتَمَعُهم في وَسَطِهما.

  وبَطْنُ الراحَةِ. وبَاطِنُ الإِبْطِ.

  والنِّعْمَةُ الْبَاطِنَةُ: التي خَصَّتْ.

  وتَبَطَّنْتُ في الأمْرِ: دَخَلْت فيه حتّى عَلِمْت⁣^(⁣٢٢) باطِنَه.

  وتَبَطَّنْتُ الأرْضَ والكَلَأَ: جَوَّلْتُ فيه.

  وهو أَبْطَنُ بالأمْرِ خِبْرَةً: أي أعْلَمُ بِبَاطِنِه.

  والبِطْنَةُ: امْتِلاءُ البَطْنِ من الطَّعَام، يُقال: نَزَتْ به البِطْنَةُ. ورَجُلٌ مَبْطُوْنٌ:

  به بَطَنٌ⁣^(⁣٢٣).

  وألْقَتِ الدَّجَاجَةُ بَطْنَها⁣^(⁣٢٤).

  ونَثَرَتِ المَرْأةُ للزَّوْجِ بَطْنَها⁣^(⁣٢٥): أكْثَرَتِ الوَلَدَ.

  وبَطَّنْتُ الدّابَّةَ تَبْطِيْناً: ضَرَبْت بَطْنَها بالسَّوْطِ، وبَطَنْتُه - أيضاً - مُخَفَّفٌ.

  ومنه قَوْلُهم⁣^(⁣٢٦):

  إذا ضَرَبْتَ مُوْقَراً فابْطُنْ لَهْ

  والْأَبْطَنُ في الذِّرَاعِ من الفَرَسِ: عِرْقٌ في بَاطِنِهَا.

  ورَجُلٌ مِبْطَانٌ: وهو الذي يَغِيْبُ بالعَشِيّاتِ عن النّاسِ في الشُّرْبِ وغَيْرِه.

  وهو - أيضاً -: الذي لا يَزَالُ يَأْكُلُ دُوْنَ أصْحَابِه.

  وهو عَرِيْضُ البِطَانِ⁣^(⁣٢٧): أي كَثِيرُ المالِ.

(٢٢) في ك: حتّى عملت.

(٢٣) ضُبطت الكلمة في الأُصول بسكون الطاء، وما أثبتناه من اللسان والقاموس.

(٢٤) كذا في الأُصول، وفي المعجمات: ذا بَطْنِها.

(٢٥) كذا في الأُصول، وكذلك في الأساس والتاج، ولكنَّها في التّكملة واللسان والقاموس: ذا بَطْنِها.

(٢٦) ورد المشطور ومعه آخر في التّهذيب والصحاح، وبمفرده في المقاييس، وهو واحد من ثلاثة في اللسان والتاج، ولم يُنسَب لقائل في الجميع.

(٢٧) في م: وهو - أيضاً - عريض البطان.