المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

وطد

صفحة 200 - الجزء 9

وطد:

  وَطَدْتُ الأرْضَ أطِدُها طِدَةً⁣(⁣٤): إذا أثْبَتَّها بالوَطْءِ حَتّى تَتَصَلَّبَ.

  والمِيْطَدَةُ: خَشَبَةٌ يُوْطَدُ بها المَكانُ. وتَوْطِيْدُ السُّلْطَانِ المُلْكَ: منه.

  وفي شِعْرِ القَطَامِيِّ: الطّادي⁣(⁣٥): أرادَ الواطِدَ - على القَلْبِ -.

  والوَطِيْدَةُ: الدِّعَامَةُ، وجَمْعُها وَطَائِدُ. والأثَافي أيضاً.

  والوَطْدُ: الضَّرْبُ الشَّدِيْدُ.

  ووَطَدَه إلى الأرْضِ: إذا وَضَعَ يَدَه عليه ثُمَّ حَنَاه؛ وَطْداً⁣(⁣٦) وطِدَةً.

أطد:

  يُقال لعِيْدَانِ العَوْسَجِ: الأطَدُ.


(٤) في ك: طلدة.

(٥) في قوله الوارد في ديوانه: ٧٨، ونصُّه فيه:

ما اعتادَ حبُّ سليمى حين ميعادِ ... ولا تقضّى بوادي دَيْنِها الطادي

(٦) سقطت كلمة (وطداً) من ك.