المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الطاء والميم

صفحة 230 - الجزء 9

الطّاء والميم

  (و. ا. ي)

طمو، طمى:

  طَمَا الماءُ يَطْمِي طَمْياً⁣(⁣١) ويَطْمُو طُمُوّاً وهو طامٍ⁣(⁣٢): إذا ارْتَفَعَ وامْتَلأَ البَحْرُ منه.

  وطَمى يَطْمي طُمِيّاً: إذا أسْرَعَ.

  والطَّمُوُّ: الرَّكِيَّةُ التي يَطْمُو ماؤها قامَتَيْنِ أو ثَلاثاً.

  وطَمِيَّةُ: اسْمُ جَبَلٍ.

  وطَمَتِ المَرْأةُ بزَوْجِها: نَشَزَتْ⁣(⁣٣) وارْتَفَعَتْ.

أطم:

  الأُطْمُ: حِصْنٌ بَنَاه أهْلُ المَدِيْنَةِ من حِجَارَةٍ.

  وكُلُّ بِنَاءٍ مُرْتَفِعٍ: أُطْمٌ. ويُقال: آطَامٌ مُؤَطَّمَةٌ؛ كما يُقال دارٌ مُدَوَّرَةٌ.

  وتَأَطَّمَ السَّيْلُ: إذا ارْتَفَعَتْ في وَجْهِه طَفَحَاتٌ⁣(⁣٤) كالأمْوَاجِ ثُمَّ تَكَسَّرَ بَعْضُه على بَعْضٍ.


(١) هكذا ضُبِط المصدر في الأُصول؛ وكذلك في القاموس في رواية التاج عنه، وهو (طُمِيّاً) في التّهذيب والصحاح واللسان والقاموس.

(٢) في ك: طالم.

(٣) في الأُصول: نشرت، وما أثبتناه من الأساس والتاج.

(٤) وفي العين والتّهذيب واللسان: طَحَماتٌ.