المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

درأ

صفحة 345 - الجزء 9

  وكانَ بَيْنَ القَوْمِ دَرْءٌ وتَدَارُؤٌ: أي اخْتِلَافٌ واعْوِجَاجٌ، من قَوْلِه ø:

  {فَادَّارَأْتُمْ} فِيها⁣(⁣٣٥).

  ودَارَأْتُهُ: كاتَمْتُه ما في نَفْسي.

  وهو يُدَارِئُهُ: أي يُنَازِعُه.

  ودَرَأَ علينا دَرْءاً ودُرْءَةً⁣(⁣٣٦): أي طَلَعَ وخَرَجَ مُفَاجَأَةً.

  ودَرَأَتْ علينا الماشِيَةُ: هَجَمَتْ.

  والدَّرِيْءُ: الجَرِيْءُ⁣(⁣٣٧).

  والدَّرْءآنُ: الذي يَدْرَأُ عليكَ أي يَطْرَأُ.

  والدَّارِئُ: الغَرِيْبُ، وقَوْمٌ دُرَءَاءُ.

  وأَدْرَأَتِ النّاقَةُ بضَرْعِها؛ وهي مُدْرِئٌ: إذا أرْخَتْ ضَرْعَها عِنْدَ النِّتَاجِ.

  ودَرَأَ البَعِيْرُ فهو دَارِئٌ: إذا وَرِمَ ظَهْرُه وظَهَرَتْ غُدَّتُه. ودَرَأَتِ الغُدَّةُ. وإبِلٌ بها دُرْأَةٌ ودُرُوْءٌ⁣(⁣٣٨).

  ورَجُلٌ مَدْرُوْءٌ: مَطْعُوْنٌ، ودَارِئٌ⁣(⁣٣٩): نَحْوُه.

  وتُقْرَأُ: كَوْكَبٌ دِرِّيْءٌ⁣(⁣٤٠) - على فِعِّيْلٍ -: أي كأنَّه يُخْرِجُ نَفْسَه من السَّمَاءِ، من دَرَأَ دُرُوْءاً.

  ودَرَأَتِ النّارُ: أضَاءَتْ.

  والدَّرَارِي: الكَوَاكِبُ اللّاتي تَدْرَأُ فتَقْتَحِمُ اقْتِحَامَ القَمَرِ.

  وهو دُرِّيْءُ القَوْمِ: أي كَبِيْرُهم.


(٣٥) سورة البقرة، آية رقم: ٧٢.

(٣٦) كذا الضبط في الأُصول، وضُبطت بفتح الدال في القاموس، وهو (دُرُوْءاً) في العين والتّهذيب والصحاح واللسان والتاج.

(٣٧) في الأصل وك: والدَّرِيُّ الجَرِيُّ (بتشديد الياء بلا همز)، وما أثبتناه من م.

(٣٨) في الأُصول: ودُرُءٌ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا.

(٣٩) في ك: ودوارئ.

(٤٠) سورة النُّور، آية رقم: ٣٥، والقراءة المتداولة: {(دُرِّيٌّ)}.