ندو
  ودَنَّى يُدَنِّي: إذا قَصَّرَ عَمّا أرادَ.
ندو:
  النَّادِي: المَجْلِسُ يَنْدُو القَوْمُ حَوَالَيْه، وهو النَّدِيُّ، والْأَنْدِيَةُ جَمْعُه.
  وسُمِّيَتْ دارُ النَّدْوَةِ بمَكَّةَ لبَنِي هاشِمٍ: لأنَّهم إذا حَزَبَهم(٢٦) أمْرٌ نَدَوْا إليها فاجْتَمَعُوا للتَّشَاوُرِ. ونَدَا فلانٌ الناسَ: أي دَعَاهم؛ يَنْدُوْهُم. وقيل: دارُ النَّدْوَةِ:
  دارُ الدَّعْوَةِ إلى الطَّعَامِ.
  ونَادَيْتُهُ مُنَادَاةً: أي جالَسْتُه.
  وتَنَادَى القَوْمُ: جَلَسُوا في نَادِيهِم، وانْتَدَوْا: كذلك.
  والنَّدْوَةُ(٢٧): أنْ تَنْدُوَ الإِبلُ من المَشْرَبِ إلى مَرْعىً قَرِيْبٍ ثُمَّ تَعُوْد إلى الماء من يَوْمِها، وكذلك تَنْدُو من المَخْصِ إلى الخُلَّةِ، وهي المُنَدَّى أيضاً.
  وإِبِلٌ نَادِيَةٌ. وأَنْدَيْتُهَا فَنَدَتْ.
  والنَّدْوَةُ - أيضاً -: المَكانُ الذي تُنَدّى فيه الإِبِلُ، والنَّدَاةُ: مِثْلُه.
  وتَنْدِيَةُ الخَيْل: أنْ تُعَرَّقَ بقَدْرِ ما تَنْدى لُبُوْدُها.
  وشَرِبَ فلانٌ حَتّى تَنَدَّى: أي انْتَشى.
  ويقولونَ: إنَّ هذه النّاقَةَ لَتَنْدُو إلى نُوْقٍ كِرَامٍ: أي تَنْزِعُ إليها في النَّسَبِ.
  وهو يُنَادِيْهِ: أي يُفَاخِرُه.
  وكَلِمَةٌ نَادِيَةٌ من فلانٍ: أي خارِجَةٌ منه. وهي النَّوَادِي والنَّوَادِرُ.
  ونَادِيَاتُ الشَّيْءِ: أوَائلُه.
  ونَوَادِي الدَّهْرِ: حَوَادِثُه.
  والنَّدَى: نَدى الماءِ والخَيْرِ والشَّرِّ والصَّوْتِ والحُضْرِ. وأرْضٌ نَدِيَةٌ. ويَوْمٌ نَدٍ. والمَصْدَرُ: النُّدُوَّةُ. والنَّدْيَانُ: النَّدِيُّ.
(٢٦) في ك: خزنهم.
(٢٧) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول، ومثل ذلك ضَبْطُ المقاييس والتّكملة، وبضمِّ النُّون في العين ونصِّ الصحاح واللسان والقاموس في موضع الشرب الآتي الذي عطفه المؤلّف على هذه الندوة.