المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

دأب

صفحة 376 - الجزء 9

  والبَيْدَاءُ: مَفَازَةٌ، وجَمْعُها بِيْدٌ. ومَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ والمَدِيْنَةِ.

  وأتَانٌ بَيْدَانَةٌ: تَسْكُنُ الْبَيْدَاءَ.

  والبَيْدَانَةُ: الصَّحْرَاءُ.

  وبَادَتِ النَّخْلَةُ تَبِيْدُ بَيْداً: إذا لم تَحْمِلْ.

  وبَيْدَانُ: اسْمُ مَوْضِعٍ.

دأب:

  الدُّؤُوْبُ: المُبَالَغَةُ في السَّيْرِ، وأَدْأَبْتُ الدّابَّةَ فَدَأَبَتْ.

  ودَأَبَ الأمْرُ: طالَ.

  والدَّائِبَانِ: اللَّيْلُ والنَّهَارُ.

  والدَّأْبُ: العادَةُ، والشَّأْنُ، والأصْلُ.

وبد:

  الوَبَدُ: سُوْءُ الحالِ والعَيْشِ.

  وفلانٌ وَبِدٌ: شَدِيْدُ العَيْنِ يَتَوَبَّدُ أمْوَالَ الناسِ أي يُصِيْبُها بعَيْنِه. ووَبِدَ بَنُو فلانٍ: ذَهَبَتْ أمْوَالُهم وماشِيَتُهم.

  والوَبِدُ: الجائعُ. والْأَوْبَادُ: المَسَاكِيْنُ.

  وهو مُسْتَوْبِدٌ بالمَكَانِ: أي جَاهِلٌ به.

  وأَوْبَدُوْنِي: أي أفْرَدُوني⁣(⁣٢٢).

  ووَبِدْتُ عليه: غَضِبْتُ عليه.

أبد:

  الْآبِدَةُ⁣(⁣٢٣): الغَرِيْبَةُ من الكَلامِ.

  وذَهَبُوا أَبَابِيدَ: أي تَفَرَّقوا.

  وآبَادُ الدَّهْرِ: طَوَالُ الدَّهْرِ.


(٢٢) في م: أي أفردونني.

(٢٣) في الأصل وك: الإِبْدَة، وفي م: الأبْدَة، وما أثبتناه من المعجمات.