وأَدَبْتُ القَوْمَ على أمْرِ كذا آدِبُهُم وآدُبُهُم أَدْباً: أي جَمَعْتُهم⁣^(⁣٣١) عليه، ومنه مَأْدُبَةُ الدَّعْوَةِ.

ديب

  ^(⁣٣٢): الدَّيَابُوْدُ⁣^(⁣٣٣) - فارِسِيَّةٌ -: ضَرْبٌ من الثِّيَابِ لُحْمَتُه على طاقَيْنِ.

(٣١) في م: اجمعتهم.

(٣٢) لم يرد هذا التّركيب في العين، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك، ولم يرد في المعجمات، وإنَّما ذكرت المعلومة الواردة فيه في تركيب (د ب ذ) في الصحاح والقاموس. وتراجع التّعليقة الآتية.

(٣٣) هو (الدَّيابوذ) في الصحاح والقاموس، وجاء فيهما: «وربما عرَّبوه بدالٍ غير معجمة».