المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

مدى

صفحة 382 - الجزء 9

  وبَقْلَةٌ لها زَهْرَةٌ يُقال لها: دِمْيَةُ الغِزْلَانِ.

  وبَنَاتُ الدَّمِ: [نَبْتٌ]⁣(⁣١٨) أحْمَرُ.

  والدُّمْيَةُ: الصَّنَمُ. والصُّوْرَةُ.

  والمُدَمّى من السِّهَام: الذي في طَرَفِ⁣(⁣١٩) الرِّيْشِ الأسْفَلِ منه عَقَبَةٌ يُقال لها: الدُّمْيَةُ. ودَمَّيْتُ السَّهْمَ.

  والدَّامِيَاءُ: البَرَكَةُ والخَيْرُ، تَرَكْتُهم في دَامِيَاءَ.

  واسْتَدْمِ صاحِبَكَ ما دَمِيَ لكَ: أي خُذْ منه ما أعْطَاكَ شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ.

  ولَتَسْتَدْمِيَنَّ من هذا الأمْرِ خَيْراً أو شَرّاً.

  وكَلِمَةٌ: يُقال أبْشِرْ دَامِيَ خَيْرٍ: إذا أصَابَه خَدْشٌ.

  ودَمَّيْتُ للرَّجُلِ: أي طَرَّقْتُ له سَبِيْلًا.

مدى:

  المُدْيَةُ: الشَّفْرَةُ، وهي المُدى، ويُقال: مِدْيَةٌ ومَدْيَةٌ.

  ومَدى كُلِّ شَيْءٍ: غايَتُه. وأمْرٌ له⁣(⁣٢٠) مُدْيَةٌ وتَمَادٍ وتَمَادُّ: أي مَدىً بَعِيْدٌ.

  وأَمْدَى الرَّجُلُ: إذا شاخَ وبَلَغَ مَدى الحَيَاةِ.

  والمَدِيُّ: الحَوْضُ الذي لا نصائبَ له، وجَمْعُه أَمْدِيَةٌ. وجَدْوَلٌ من البِئْرِ إلى الحَوْضِ. وهو مَجْرى الماءِ أيضاً.

  والمُدْيُ: القَفِيْزُ. والمِكْيَالُ الصَّغِيْرُ، وجَمْعُه أمْدَاء.

  وأَمْدَيْتُ لفُلانٍ: أي أمْلَيْتُ له، ومَادَيْتُهُ ومادَدْتُه.

  والمُمْدِي: الأمْرُ المُمَادُّ.

  ومَدى⁣(⁣٢١): اسْمُ وادٍ.


(١٨) زيادة يقتضيها السياق.

(١٩) في م: في طرفَيْ.

(٢٠) في ك: وامرأة له.

(٢١) كذا في الأُصول، وهو (ابن مَدى) في معجم البلدان والقاموس.