[التاء واللام]
[التّاء واللّام](١)
[التّاء واللّام والنون]
نتل:
  النَّتْلُ: بَيْضُ النَّعَام، وقيل: نَتَلٌ. وجَذْبٌ(٢) إلى قُدُمٍ، يُقال: اسْتَنْتَلَ الرَّجُلُ من بَيْنِ أصْحَابِه: أي تَقَدَّمَ.
  وفلانٌ نَتِلٌ ونَاتِلٌ ومُسْتَنْتِلٌ: أي عَجِلٌ إلى الشَّرِّ.
  واسْتَنْتَلَ برَأْيِه: تَفَرَّدَ به.
  واسْتَنْتَلَ للأمْرِ: اسْتَعَدَّ له.
  ونَتَلَ في عَدْوِه: أسْرَعَ، و [هو](٣) النَّتَلَانُ.
  ورَجُلٌ تِنْتِلٌ وتِنْتِيْلٌ: قَصِيْرٌ، وكذلك التِّنْتَالَةُ؛ كذا حَكى الخارزنجيُّ.
  والنَّتَلُ: العَبْدُ الضَّخْمُ.
  والنَّتْلُ: الزَّجْرُ والنَّهْيُ.
  وتَنَاتَلَ النَّبْتُ: إذا صَارَ بَعْضُه أطْوَلَ من بَعْضٍ.
  والنَّتِيْلَةُ: الوَسِيْلَةُ.
  ونَتَلَ الحِصَانُ الفَرَسَ يَنْتُلُهَا: إذا عَلَاها.
(١) زيادة يقتضيها التّبويب.
(٢) في ك: وجدب.
(٣) زيادة يقتضيها السياق.