المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[التاء واللام]

صفحة 434 - الجزء 9

[التّاء واللّام]⁣(⁣١)

[التّاء واللّام والنون]

نتل:

  النَّتْلُ: بَيْضُ النَّعَام، وقيل: نَتَلٌ. وجَذْبٌ⁣(⁣٢) إلى قُدُمٍ، يُقال: اسْتَنْتَلَ الرَّجُلُ من بَيْنِ أصْحَابِه: أي تَقَدَّمَ.

  وفلانٌ نَتِلٌ ونَاتِلٌ ومُسْتَنْتِلٌ: أي عَجِلٌ إلى الشَّرِّ.

  واسْتَنْتَلَ برَأْيِه: تَفَرَّدَ به.

  واسْتَنْتَلَ للأمْرِ: اسْتَعَدَّ له.

  ونَتَلَ في عَدْوِه: أسْرَعَ، و [هو]⁣(⁣٣) النَّتَلَانُ.

  ورَجُلٌ تِنْتِلٌ وتِنْتِيْلٌ: قَصِيْرٌ، وكذلك التِّنْتَالَةُ؛ كذا حَكى الخارزنجيُّ.

  والنَّتَلُ: العَبْدُ الضَّخْمُ.

  والنَّتْلُ: الزَّجْرُ والنَّهْيُ.

  وتَنَاتَلَ النَّبْتُ: إذا صَارَ بَعْضُه أطْوَلَ من بَعْضٍ.

  والنَّتِيْلَةُ: الوَسِيْلَةُ.

  ونَتَلَ الحِصَانُ الفَرَسَ يَنْتُلُهَا: إذا عَلَاها.


(١) زيادة يقتضيها التّبويب.

(٢) في ك: وجدب.

(٣) زيادة يقتضيها السياق.