بابُ المُضَاعَفِ

الذّال والرّاء

ذر:

  الذَّرُّ: صِغَارُ النَّمْلِ، و⁣^(⁣١) الواحِدَةُ ذَرَّةٌ. ومَصْدَرُ ذَرَرْتُ المِلْحَ على الخُبْزِ؛ والدَّوَاءَ اليابِسَ في العَيْنِ، واسْمُ ذلك الدَّوَاءِ: الذَّرُوْرُ.

  والذُّرَارَةُ: ما تَنَاثَرَ من الشَّيْءِ الذي تَذُرُّه.

  والذَّرِيْرَةُ: فُتَاتُ قَصَبٍ من قَصَبِ الطِّيْبِ.

  والذُّرِّيَّةُ - فُعْلِيَّةٌ -: من ذَرَرْتُ، لأنَّ اللَّهَ ذَرَّهُم في الأرْضِ ذَرّاً، والجَمِيْعُ الذَّرَارِيُّ، ويُقال: ذِرِّيَّةٌ⁣^(⁣٢)، وقُرِئَ: ذَرِيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوْحٍ⁣^(⁣٣) وتَخْفِيْفِ⁣^(⁣٤) الراء، وذِرِّيَّةَ.

  وذَرِّيُّ السَّيْفِ: فِرِنْدُه.

  والذَّرِّيُّ: السَّيْفُ الكثيرُ الماءِ.

  والذُّرُوْرُ: ذُرُوْرُ الشَّمْسِ وهو أوَّلُ طُلُوْعِها وسُقُوْطِ ضَوْئِها على الأرْضِ.

  وذَرَّ قَرْنُ الشَّمْسِ: طَلَعَ.

(١) لم يرد حرف العطف في ك.

(٢) لم تشدَّد الراء في الأصل وك، والتّشديد من م والقاموس.

(٣) سورة الإسراء، آية رقم: ٣، والقراءة المتداولة بضمِّ الذال من {(ذُرِّيَّةَ)}.

(٤) كذا في الأُصول، ولعلَّه: «بتخفيف»؛ أو انَّ القراءة المتقدّمة بتشديد الرّاء وهناك قراءة أُخرى بتخفيفها.