الذّال واللّام

ذل:

  الذِّلُّ: مَصْدَرُ الذَّلُوْلِ، ذَلَّ يَذِلُّ ذِلًّا؛ وهو المُنْقَادُ لكَ من الدَّوَابِّ.

  وذِلُّ الطَّرِيْقِ: ما وُطِئَ منه.

  والكَرْمُ إذا دُلِّيَتْ عَنَاقِيْدُه: قد ذُلِّلَ تَذْلِيْلًا، وكذلك إذا سُوِّيَتْ عُذُوْقُه.

  والذُّلُّ والذِّلَّةُ: مَصْدَرُ الذَّلِيْلِ، ذَلَّ يَذِلُّ. والذُّلّانُ: الذَّلِيْلُ. والقَوْمُ ذِلَّةٌ وأذِلَّةٌ وأذِلَّاءُ.

  ورَجُلٌ ذَلُوْلِيٌّ: حَسَنُ الخُلقِ دَمِيْثٌ، وجَمْعُه ذَلُوْلِيُّونَ.

  والذِّلْذِلُ: أسْفَلُ القَمِيْصِ والقَبَاءِ ونَحْوِه، وهو الذُّلَذلُ أيضاً، والجَمِيْعُ الذَّلَاذِلُ.

  وجاءتِ الأُمُوْرُ على أذْلالِها⁣^(⁣١): أي على وُجُوْهِها ومَجَارِيها.

  ودَعْهُ على أذْلَالِه: أي على حاله.

  واطْوِ الثَّوْبَ على أذْلَالِه: أي على مُنْجَرِّه أي غَرِّه.

  وأذْلَالٌ من النَّاسِ وذَلَاذِلُ منهم وذُلَيْذِلاتٌ وذُلْذُلَاتٌ: أي أوَاخِرُ قَلِيْلٌ من الناسِ.

(١) لعلَّ المؤلّف يعني المثل: (أجْرِ الأُمورَ على أذْلالها) الوارد في أمثال أبي عبيد: ٢٢٧ ومجمع الأمثال: ١/ ١٨٢.