المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

ذأب

صفحة 108 - الجزء 10

  ورَمَاه اللَّهُ بدَاءِ الذِّئْبِ: أي الجُوْعِ.

  وهو «أخَفُّ رَأْساً من الذِّئْبِ»⁣(⁣٢)، و «أكْسَبُ من الذِّئْبِ»⁣(⁣٣).

  والذِّئْبَةُ: داءٌ يأْخُذُ الدّابَّةَ، بِرْذَوْنٌ مَذْؤُوْبٌ.

  وتَذَأَّبَتْه الجِنُّ: أفْزَعَتْه.

  وتَذَاءَبَتْه الرِّيْحُ: تَدَاوَلَتْه من كُلِّ جانبٍ.

  وذَأَبْتُه ذَأْباً: أي سُقْتُه سَوْقاً⁣(⁣٤) شَدِيْداً. وهو الزَّجْرُ. والصَّوْتُ الشَّدِيْدُ.

  والرُّعْبُ. والطَّرْدُ، وحادٍ ذو ذَأْبٍ.

  وتَذأَبَ⁣(⁣٥) القَوْمُ: تَفَرَّقُوا.

  وذَأَبْتُه: حَقَرْته⁣(⁣٦)، وضَرَبْته، فهو مَذْؤُوْبٌ.

  والذُّؤَابَةُ: مَضْفُوْرَةٌ من شَعَرٍ، وكذلكَ ذُؤَابَةُ العزِّ والشَّرَفِ، والجَمِيْعُ الذَّوَائِبُ، والقِيَاسُ ذَآئِبُ.

  ويُقال للعَنَاصِي⁣(⁣٧): الذُّؤْبَانُ؛ وهي البَقَايَا⁣(⁣٨) من أُصُوْلِ الشَّعَرِ، وكذلك الذِّئْبَانُ.

  والذِّئْبَانُ: الوَبَرُ على المَنْكِبَيْنِ وعُنُقِ البَعِيْرِ ومِشْفَرِه.

  والتَّذَؤُّبُ⁣(⁣٩): النَّوَسَانُ والاضْطِرَابُ.

  وذُؤَابَةُ النَّعْلِ: ما أصَابَ الأرْضَ من المُرْسَلِ على القَدَم.

  وذُؤَابَةُ السَّيْفِ: ما تَعَلَّقَ من قائِمه.


(٢) هذه الجملة مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٣٦١ ومجمع الأمثال: ١/ ٢٦٤.

(٣) وهذه الجملة مَثَلٌ أيضاً، وقد ورد في المستقصى: ١/ ٢٩٤ ومجمع الأمثال: ٢/ ١١٥.

(٤) في ك: سفته سوفاً.

(٥) كذا في الأصل وك مع تسكين الذال أيضاً، ولم نجد ذلك في المعجمات.

(٦) في ك: حفرته.

(٧) في الأصل وك: العناصر، وهو تصحيف.

(٨) في ك: النقابا.

(٩) كذا في الأصل، وفي ك: والتذائب.