فر
  والدَّجَاجَةُ تُرِفُّ على بَيْضِها: أي تَبْسُطُ عليه جَنَاحَها.
  ودارَةُ رَفْرَفٍ: في بَني نُمَيْرٍ.
  وذاتُ رَفْرَفٍ: اسْمُ وادٍ لبَني سُلَيْمٍ.
  والرُّفّا(٦): السّاكِنَةُ من النُّوْقِ.
فر:
  الفِرَارُ والمَفَرُّ: لُغَتَانِ. والفَرُّ: الفُرّارُ، يَسْتَوي فيه الذَّكَرُ والأُنْثَى. ورَجُلٌ فَرُوْرٌ وفَرُوْرَةٌ.
  والفَرِيْرُ: وَلَدُ البَقَرَةِ.
  والفُرَارُ من أوْلادِ المَعَزِ: ما صَغُرَ جِسْمُه(٧)، والفُرَارُ(٨) والفُرَارَةُ والفُرْفُوْرُ نَحْوُه. ومن أمْثَالِهم(٩): «فُرَارَةٌ اسْتَجْهَلَتْ فُرَاراً»، وذلك أنَّ الفُرَارَ إذا رأى الغَنَمَ قَصَدَ إليها فتَبِعَها البَقِيَّةُ. ويقولونَ(١٠): «نَزْوُ الفُرَارِ اسْتَجْهَلَ الفُرَارَ».
  والفَرِيْرُ: مَوْضِعُ المَجَسَّةِ من مَعْرَفَةِ الفَرَسِ.
  والفَرُّ: مَصْدَرُ فَرَرْتُ عن أسْنَانِ الدّابَّةِ.
  والفَرِيْرُ: الفَمُ. وافْتَرَّ عن أسْنَانِه: إذا تَبَسَّمَ. وامْرَأَةٌ غَرّاءُ فَرّاءُ: أي بَيْضَاءُ حَسَنَةُ الثَّغْرِ والمُفْتَرِّ(١١). وإنَّها لَحَسَنَةُ الفِرَّةِ.
  وفارَرْتُه مُفَارَّةً وفِرَاراً: إذا فَتَّشْتَ عنه وفَتَّشَ عَنْكَ. وفي المَثَلِ(١٢): «عَيْنُه فِرَارُه».
(٦) كذا في الأصلين رَسْماً وضَبْطاً، ولم نجده في المعجمات.
(٧) سقطت جملة: (والفرار من أولاد المعز ما صغر جسمه) من ك.
(٨) كذا في الأصلين، وهو تكرار لما تقدم في صدر المعلومة، ولعلَّ صوابه: والفَرُوْرُ.
(٩) نصُّ المثل في المستقصى: ٢/ ١٩٥ (قرارة تسفهت قراراً) بالقاف، وفي مجمع الأمثال: ٢/ ٤٤ (قرارة تسفهت قرارة) بالقاف أيضاً وقال: «وقال المنذري: فرارة - بالفاء -».
(١٠) هذا القول مَثَلٌ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد: ٢٢٤ والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال:
٢/ ٢٩٧ والقاموس، وورد على شكل مشطور في اللسان.
(١١) في ك: والمقتر.
(١٢) ورد بنصِّ الأصل في أمثال أبي عبيد: ٢٥٤ والقاموس، وبنصِّ: (انَّ الجواد عينُه فرارُه) في -