المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

أرف

صفحة 260 - الجزء 10

  ورَفَوْتُه: أي سَكَّنْته؛ في لُغَةِ هُذَيْلٍ.

  والرُّفَةُ: عَنَاقُ الأرْضِ تَصِيْدُ كما يَصِيْدُ الفَهْدُ والتِّبْنُ⁣(⁣١٦).

أرف:

  أرَّفْتُ الدّارَ تَأْرِيْفاً: إذا قَسَمْتَها وحَدَّدْتَها، وهي الأُرْفَةُ⁣(⁣١٧) والأُرَفُ. وفلانٌ مُؤارِفي: أي مُتَاخِمي.

  وفي الحَدِيثِ⁣(⁣١٨): «الأُرَفُ تَقْطَعُ كُلَّ شُفْعَةٍ»

  وهي المَعَالِمُ والحُدُوْدُ.

وفر:

  الوَفْرُ: المالُ الكَثِيْرُ. والوافِرُ: الذي لم يَنْقُصْ منه شَيْءٌ، وهو مَوْفُوْرٌ، و⁣(⁣١٩) وَفَرْنَاه فِرَةً ووُفُوْراً، ووَفَّرْنَاه تَوْفِيراً.

  وسِقَاءٌ وَفْرٌ: لم يَنْقُص من أدِيْمِه شَيْءٌ.

  وأرْضٌ في شَجَرِها وَفْرَةٌ وفِرَةٌ: أي هو وافِرٌ لم يُرْعَ.

  ووَفَرْتُ عِرْضَه وَفْراً: إذا أثْنَيْتَ عليه ثَنَاءً جَمِيْلًا.

  وتَرَكْتُه على أحْسَنِ مَوْفِرٍ: أي حالٍ.

  ويُقال للدُّنْيَا: أُمُّ وَافِرَةَ.

  والوَفْرَةُ من الشَّعْرِ: ما بَلَغَ الأُذُنَيْنِ، وهو مُوَفَّرُ الشَّعْرِ.

  والوافِرُ: ضَرْبٌ من الشِّعْرِ.

  والوافِرَةُ: أَلْيَةُ الكَبْشِ إذا عَظُمَتْ.

فأر:

  الفَأْرُ - مَهْمُوْزٌ -، وجَمْعُه فِئْرَانٌ. وأرْضٌ مَفْأَرَةٌ: كَثِيْرَةُ الفَأْرِ.


(١٦) في الأُصول: التِّبْزُ، والتبن هو الذئب، ولعلَّه تصحيف البَبْرِ.

(١٧) ضُبطت الكلمة في الأُصول بفتح الهمزة، والصواب ما أثبتنا، والجمع الذي ذكره المؤلّف دليل ذلك.

(١٨) ورد في غريب أبي عبيد: ٣/ ٤١٧ والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق: ٣/ ٩١ والعباب واللسان والتاج.

(١٩) لم يرد حرف العطف في ك.