أفل:

  أفَلَتِ الشَّمْسُ تَأْفِلُ أُفُوْلًا: غابَتْ.

  وإذا اسْتَقَرَّ اللَّقَاحُ في قَرَارِ الرَّحِمِ قيل: أَفَلَ. ولَبُؤَةٌ آفِلٌ وآفِلَةٌ، والجَمِيعُ آفِلَاتٌ.

  والأفِيْلُ: الفَصِيْلُ، وهي الإِفَالُ.

  وأَفِلَ الرَّجُلُ: أي نَشِطَ، والأَفَلُ: النَّشَاطُ.

  وأفَلَ الشَّيْءُ: ذَهَبَ.

  وتَأَفَّلَ عليه: أي تَكَبَّرَ وتَدَلَّلَ.

  والمُؤَفَّلُ: الضَّعِيْفُ، أُفِّلَ تَأْفِيْلًا. والمَأْفُوْلُ: كالمَأْفُوْنِ.

  وأَفَّلْتُ الشَّيْءَ ووَفَّلْتُه: أي وَفَّرْتُه وتَمَّمْتُه.

ألف:

  الأَلْفُ: مَعْرُوْفٌ، وهي الآلَافُ، وآلَفَتِ الإِبِلُ: صارَتْ أَلْفاً، والمُؤْلِفُ⁣^(⁣١٩): الذي له أَلْفٌ أو أُلُوْفٌ من الإِبِلِ.

  والأَلَفَانُ: مَصْدَرُ أَلِفْتُ الشَّيْءَ آلَفُه، وهي الأُلْفَةُ والائْتِلَافُ، والإِلْفُ والأَلِيْفُ.

  وأَوَالِفُ⁣^(⁣٢٠) الطَّيْرِ: التي أَلِفَتْ مَكَّةَ، وهي مُؤْلِفَاتٌ.

  وكُلُّ شَيْءٍ ضَمَمْتَ بَعْضَه إلى بَعْضٍ: فقد ألَّفْتَه، ومنه تَأْلِيْفُ الكُتُبِ.

  وقَوْلُه ø: {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ}⁣^(⁣٢١) من ذلك.

  وآلَفْتُ⁣^(⁣٢٢) رِحْلَةَ الشِّتَاءِ: أي آمَنْتُ به إيْمَاناً⁣^(⁣٢٣)، وأَلِفْتُها إلَافاً.

(١٩) كذا الضبط في الأصلين، وفي التاج: هو من المؤلفين - بالفتح - أي أصحاب الأُلوف.

(٢٠) في ك: ووالف.

(٢١) سورة قريش، آية رقم: ١.

(٢٢) في ك: وألَّفْتُ، والأصل هو الموافق للإِيلاف.

(٢٣) هكذا وردت الجملة في الأصلين رسماً وضبطاً، ولعلَّ الصواب ضمّها إلى الإيلاف المتقدّم عليها وقراءتها على النحو الآتي: وآلَفَتْ رحلةَ الشتاء أي أَمِنَتْ به أَمَاناً.