المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

بأل

صفحة 356 - الجزء 10

  والبِيْلَةُ: البَوْلُ.

  واسْتَبَالُوا الخَيْلَ: وَقَّفُوْها لتَبُوْلَ.

  وقَاعُ بَوْلَانَ: مَوْضِعٌ تَسْرِقُ العَرَبُ فيه مَتَاعَ الحاجِّ.

  وفي مَثَلٍ⁣(⁣٤٥): «بالَ حِمَارٌ فاسْتَبَالَ أحْمِرَه».

بأل:

  البَئِيْلُ: الصَّغِيْرُ الضَّعِيْفُ، بَؤُلَ بَآلَةً وبَأْلَةً، والبُؤُوْلَةُ: الضُّؤُوْلَةُ.

  والبَآلَةُ: تَشَتُّتٌ في فَمِ البَعِيْرِ، إنَّه لَبِئالُ الفَمِ.

  والبَأْلَةُ - مَهْمُوْزَةٌ -: فَأْرَةُ المِسْكِ.

  وكُلُّ وِعَاءٍ: بَأْلَةٌ.

لبأ:

  اللِّبَأُ: أوَّلُ حَلَبٍ عِنْدَ وَضْعِ المُلْبِنِ⁣(⁣٤٦). ولَبَأَتِ الشّاةُ وَلَدَها: أرْضَعَتْه اللِّبَأَ؛ تَلْبَؤُه، والْتَبَأَها وَلَدُها: رَضِعَ لِبَأَها. ولَبَأْتُ القَوْمَ: سَقَيْتُهم لِبَأً، والْتَبَأْتُ أنَا.

  ولَبَأْتُ الفَسِيْلَ أَلْبَؤُه: إذا سَقَيْتَه حِيْنَ تَغْرِسُه.

  والمُسْتَلْبِئُ: الذي يَشْرَبُ اللِّبَأَ.

  ولَبَّأَتِ الشّاةُ: حَفَلَتْ قَبْلَ أنْ تَلِدَ، وشَاةٌ مُلَبِّئٌ: فيها لِبَأُها. وناقَةٌ مُلْبِئٌ:

  دَنَا نِتَاجُها. ولَبَأْتُ النّاقَةَ - بالتَّخْفِيْفِ -: بمَعْنى لَبَّأْتُها أي أخَذْتُ لِبَأَها.

  والْتَبَأْتُ لِبَأَ فلانٍ: إذا كُنْتَ أوَّلَ من ابْتَكَرَ خَيْرَه⁣(⁣٤٧).

  وألْبَأْتُ السَّخْلَةَ والحُوَارَ: أرْضَعْته اللِّبَأَ.


(٤٥) ورد في المستقصى: ٢/ ٥ ومجمع الأمثال: ١/ ١٠٣.

(٤٦) وفي التّهذيب واللسان والتاج: عند وضع المُلبئ.

(٤٧) كذا في الأصلين، وفي الأساس: خَبَره.