المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

وفن

صفحة 401 - الجزء 10

  والفِنَاءُ: سَعَةٌ أَمَامَ الدارِ، والجَمِيْعُ الأَفْنِيَةُ.

  وفانَيْتُه مُفَانَاةً: أي دارَيْتُه، وكذلك إذا سَكَّنْتُه. وهي المُمَانَاةُ أيضاً؛ وهو أنْ تَصْنَعَ كما يَصْنَعُ.

  والفِنِيُّ - بوَزْنِ العِصِيِّ -: جَمْعُ الفِنَاءِ.

وفن:

  مُهْمَلٌ عنده⁣(⁣٢٥).

  الخارزنجيُّ: وَفَّنْتُ الشَّيْءَ: بمَعْنى وَفَّرْته.

  وجِئْتُ على وَفْنِ⁣(⁣٢٦) فلانٍ: أي على أَثَرِه.

  وتَرَكْتُه على أحْسَنِ مَوْفَنٍ: أي أَحْسَنِ حالٍ.

  والوُفَيْنَةُ: طائرٌ أصْغَرُ من الباشَقِ على خِلْقَةِ الشّاهِيْنِ.

نفو:

  النُّفَايَةُ: الرَّدِيْءُ من كُلِّ شَيْءٍ، وهي النِّفْوَةُ أيضاً.

نوف⁣(⁣٢٧):

  النَّوْفُ: السَّنَامُ، وجَمْعُه أَنْوَافٌ، وناقَةٌ ذاتُ نَوْفٍ. وأصْلُه من نافَ يَنُوْفُ فهو نَيِّفٌ: إذا ارْتَفَعَ.

  والنَّوْفُ: البَظْرُ. والصَّوْتُ أيضاً، نافَتِ الضَّبُعَةُ تَنُوْفُ نَوْفاً.

  والنَّوْفَةُ: الرّايَةُ.

  والمَنَافُ: المُرْتَقَى.

  والنِّسْبَةُ إلى عَبْدِ مَنَافٍ: مَنَافِيٌّ.


(٢٥) واستُدرك عليه في التّهذيب والتكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٢٦) في ك: على وفر.

(٢٧) لم يرد هذا التّركيب في العين. وورد في التّهذيب والمقاييس والصحاح والتّكملة والأساس والعباب واللسان والقاموس.