المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

مون ومأن

صفحة 416 - الجزء 10

  والمَنَا: الذي يُوْزَنُ به، والجَمِيْعُ أمْنَاءٌ.

  والمُنْوَةُ: لُغَةٌ في المُنْيَةِ⁣(⁣٢٣).

  وداري بمَنَى دارِكَ: أي بحِذَائِها.

  وهو بمَنىً منه: أي حَرىً⁣(⁣٢٤).

  والمَنَا: المَنَازِلُ.

  والمُنَى: جَمْعُ مُنْيَةٍ وهي ما يَتَمَنَّاها الرَّجُلُ، والأُمْنِيَّةُ أُفْعُوْلَةٌ، وهي الأَمَانِيُّ.

  ومُنْيَةُ النّاقَةِ: أَيَّامُها بَعْدَ ضِرَابِ الفَحْلِ إيّاها إلى عَشَرَةِ أيّامٍ؛ وهي الأيّامُ⁣(⁣٢٥) التي يُمْتَنَى فيها لَقَاحُها؛ وتُسْتَبَّرى. وأَمْنَتْ ناقَتُكَ، وامْتَنَاهَا الفَحْلُ.

  والمَنِيُّ: الماءُ الذي يكونُ منه الوَلَدُ، والفِعْلُ أَمْنَيْتُ ومَنَيْتُ⁣(⁣٢٦).

  والمُنْيَةُ⁣(⁣٢٧): المَنِيُّ، وماءُ الوَلَدِ في المَشِيْمَةِ. والمَنْيُ: المَنِيُّ.

  وتَمَنّى كِتَابَ اللَّهِ: إذا تَلَاه.

  واسْتَمْنَيْتُ النّاقَةَ: أي نَظَرْت⁣(⁣٢٨) أَ لَقِحَتْ أمْ حالَتْ. وأَمْنَتْ ناقَتُكَ: دَخَلَتْ في هذه الأيّام.

  ومَنَوْتُ الرَّجُلَ ومَنَيْتُه: اخْتَبَرْتُه.

  ومانَيْتُه: جازَيْتُه⁣(⁣٢٩)، وهي المُمَانَاةُ، والمِنَاوَةُ مِثْلُه؛ يُقال: لَأَمْنُوَنَّكَ مِنَاوَتَكَ، وقيل: مَعْنَاه لَأصْنَعَنَّ بكَ ما تَسْتَوْجِبُ.


(٢٣) المراد: مُنْيَة الناقة.

(٢٤) في ك: أي جرى.

(٢٥) من قوله: (ومنية الناقة) إلى قوله: (وهي الأيام) سقط من ك.

(٢٦) ضُبط الفعل في الأصلين بكسر النون، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات.

(٢٧) وضُبطت الكلمة في نصِّ القاموس بفتح الميم.

(٢٨) في ك: أي بطرت.

(٢٩) في الأصلين: (جاريته) بالرّاء المهملة، والتّصويب من اللسان والقاموس، وهو الذي يقتضيه السياق.