هذه اللُّعْبَة - بالضَّم - واللِّعْبَة - بالكَسْر كالمِشْيَة -.

  والمِلْعَبَةُ⁣^(⁣١٩): ثَوْبٌ بلا كُمّ له يَلْعَبُ فيه الصَّبيُّ.

  وَأَلْعَبَ: صار ذَا لُعَابٍ يَسِيْلُ. وَلَعَبَ - وألْعَبَ أيضاً⁣^(⁣٢٠) -: سَالَ لُعَابُه.

  ولُعَابُ النَّحْل: العَسَلُ. ولُعَابُ الشَّمْس: السَّرَاب.

  والاستِلْعابُ في النَّخْلة: أن تَحْمِل في السَّنَة مَرَّتين، وقيل: [هو]⁣^(⁣٢١) أنْ تَحْمِلَ الثاني وفيها بَقِيَّةٌ من حَمْلِها الأوَّل.

  ومُلَاعِبُ ظِلِّه: الخُطّاف، وتَثْنِيَتُه: مُلاعِبا ظِلَّيْهِما، وجَمْعُه: مُلاعِبَاتُ أظْلالٍ لَهُنَّ وأظْلالهنَّ إنْ أرَدْتَ التَّعْريفَ.

بلع:

  بَلِعَ الماءَ وغيرَه بَلْعاً، وابْتَلَعه.

  والمَبْلَعُ: مَوْضِعُ الابْتلاع من الحَلْق.

  والبُلَعُ - الواحدة بُلَعَةٌ -⁣^(⁣٢٢): وهي سَمُّ قامَة البَكْرَة.

  وسَعْدُ بُلَعَ: نَجْمان، وذاك لأنَّ أحَدَهما كأنَّه بَلِعَ الآخَرَ، وقيل: بل لأنَّه طَلَعَ حين قيل للأرْض: {ابْلَعِي} ماءَكِ⁣^(⁣٢٣).

  ورَجُلٌ بَلْعٌ: كأنَّه يَبْتَلِعُ الكَلامَ.

  وبَلَّعَ فيه الشَّيْبُ: ظَهَرَ.

(١٩) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ومطبوع المحكم واللسان، ونص في مطبوع القاموس على ضم الميم، وذكر في التاج أن كسر الميم قد ورد في احدى نسخ القاموس.

(٢٠) في ك: وألعب جميعاً.

(٢١) زيادة من ك.

(٢٢) في الأصل والتهذيب: «بلعة» بسكون اللام، وقد اخترنا ضبط ك والمعجمات لأنه المنصوص في القاموس.

(٢٣) سورة هود / ٤٤.