معن
  وامْرَأَةٌ مَنِيْعَةٌ(٣٤) ومُتَمَنِّعَةٌ: عَفِيْفَةٌ.
  ومَنَاعِ: في معنى امْنَعْ.
معن:
  المَعْن: الرَّجُلُ السَّرِيُّ. والنَّفْعُ. والنَّافِعُ أيضاً. واليَسِيْرُ من الأمر.
  والجَذْبُ بالخُصْيَة. والمَعْروف، ومنه الماعُوْنُ. وفُسِّرَ قَوْلُهم: «ما لَهُ سَعْنٌ ولا مَعْنٌ»(٣٥) بأنَّ السَّعْنَ الوَدَكُ والمَعْنَ المَعْروفُ. وقيل ما لَهُ سَعْنَةٌ ولا مَعْنَةٌ: أي ما له قَليلٌ ولا كثير، وقيل: [أي](٣٦) ما له حاجَةٌ.
  وأعْطَتِ النّاقَةُ ما عُوْنَها: أي سَيْرَها وطاعَتَها.
  والماعُوْنُ: العَطاء قَلَّ(٣٧) أمْ كَثُرَ، يُقال: أمْعَنَ لي به: أي أعْطاني. وما لي عندَه ماعُوْنٌ: أي لا شَيْءَ لي عنده.
  وماعُوْنُ البِئْر: ماؤها.
  وأمْعَنَ بالحَقِّ: أقَرَّ. وذَهَبَ به أيضاً.
  ومَعِنَ النَّبْتُ: رَوِيَ وبَلَغَ. ورَوْضَةٌ مَمْعُوْنَةٌ: أصَابَها المَطَرُ.
  ومَعَنَ الوادي: سَالَ؛ مَعَناناً، وهو سَيْلٌ ضَعِيْفٌ.
  والمُعْنَانُ: مجاري الماء، والواحِدُ: مَعِيْنٌ.
  والمَعِيْنُ أيضاً: الماءُ له مادَّةٌ.
  والمَعِيْنُ والمَعْنُ(٣٨) جميعاً: الأدَمُ.
  والمَعَانُ: المَنْزِلُ.
(٣٤) وفي التهذيب المطبوع: منعة [كفرحة] ومتمنعة، ويظهر من اللسان أن منعة تصحيف منيعة.
(٣٥) مرَّ المثل بنصيه - هذا والآتي - في الجزء الأول من المحيط «سعن».
(٣٦) زيادة من ك.
(٣٧) في ك: قيل.
(٣٨) ضبطها في الأصل بفتح الميم وضمها وكتب كلمة «معاً» فوق الميم إشارة إلى جواز الوجهين.