المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

[مع الضاد]

صفحة 203 - الجزء 2

  ويَقولون: «ألأمُ من قَرْصَعٍ⁣(⁣١٠)»؛ ومن ابْنِ قَرْصَعٍ⁣(⁣١١)، وهو من أهْلِ اليَمن.

  * سَمِعْتُ لِرِجْلِه صَرْقَعَةً: مِثْل فَرْقَعَةٍ من الصَّوْتِ. وصِرْقاعَةُ المِقْلَاعَةِ:

  طَرَفُها الذي يُصَوِّتُ.

  * الصُّعْقُرُ: بَيْضُ السَّمَكَة.

  * الصُّقْعُرُ⁣(⁣١٢): الماءُ المُرُّ الغَليظُ، ومُرٌّ مُصَقْعِرٌ: انْتَهَتْ مَرَارَتُه.

  والصَّقْعَرَةُ: أنْ يَصيحَ الانسانُ في أُذُنِ آخَرَ.

  * العَرْقَصَةُ: مِثْلُ الرَّقْص.

  والعُرْقُصَاءُ والعُرَيْقِصَاءُ: نَبَاتٌ بالبادِيَةِ، الواحِدَةُ: عُرَيْقِصَاةٌ، وكذلك العُرَيْقِصَانُ، والواحِدَةُ: عُرَيْقِصَانَةٌ.

  * الصَّلْقَعُ والصَّلْقَعَةُ: الإِعْدامُ، ويُقال [أيضاً]⁣(⁣١٣) بالسِّيْن.

  وصَلْقَعَ صَوْتَه: أي شَدَّدَه.

  وصَلْقَعَه: ضَرَبَ عِلاوَتَه.

  * الصِّقَعْلُ - على مِثالِ دِمَقْسٍ -: التَّمرُ اليابِسُ يُنْقَعُ في اللَّبَنِ الحَليبِ.

  * العُصْقُوْلُ: ذَكَرُ الجَرادِ.

  والعَصَاقِيْلُ: الأعاصِيْرُ.

  * الصَّعْفُوْقُ من الرِّجال: اللَّئيمُ - بفَتْح الصّاد -. وهُمُ الصَّعَافِقَةُ كانَ آباؤهم عَبيداً فاسْتَعْرَبُوا. وقيل: الذي لا مالَ له، ويُقال: صُعْفُوْقٌ وصَعْفَقٌ وصَعْفَقيٌّ، والجَميعُ: صَعَافِيْقُ.


(١٠) المثل بهذا النص في التكملة والقاموس.

(١١) المثل بهذا النص في مجمع الأمثال: ٢/ ٢٠٢، و «ابن القرصع» في التكملة والقاموس.

(١٢) في الأصل: «والصقعر»، وقد حذفنا الواو لعدم وروده في ك والتزام المؤلف بعدم ايراد حرف العطف في أول كل مادة.

(١٣) زيادة من ك.