فيه التَّمْرُ وحَجَرُ المِرْبَدِ.

  والثَّعْلَبِيَّةُ: عَدْوٌ أشَدُّ من الخَبَبِ؛ من عَدْوِ الفَرَسِ. ومَوْضِعٌ بالبادية.

  والثَّعْلَبَتانِ: ثَعْلَبَةُ بنُ ذُهْلِ بن جُدْعان وثَعْلَبَةُ بن جُنْدَب⁣^(⁣٧).

  * تَلَعْثَمْتُ في الأمْرِ⁣^(⁣٨): نَكَلْتَ.

  وقَرَأ فما تَلَعْثَمَ: أي لم يَتَمَكَّث ولم يَتَرَدَّدْ.

  * العَمَيْثَلُ - والجَميعُ: العَمَاثِلُ -: الضَّخْمُ الثَّقيلُ من كلِّ شَيْءٍ، وكذلك بالهاء. وهو من الوُعُوْلِ: الذَّيّالُ⁣^(⁣٩). والسَّيِّدُ الكَريمُ.

  وهو يَمشي العَمَيْثَلِيَّةَ: وهو مَشْيٌ في تَقَاعُسٍ وجَرِّ ذُيُوْلٍ، وبه سُمِّيَ الأسَدُ: العَمَيْثَلَ.

  * يُقال لِفَرْخِ الحُبَارى: عُثْمانُ. ولوَلَدِ الحَيَّةِ أيضاً، ومنه اشْتِقاقُ اسْمِ عُثْمان.

(٧) وفي الصحاح واللسان والقاموس: ثعلبة بن جدعاء بن ذهل بن رومان وثعلبة بن رومان بن جندب.

(٨) وفي المحكم: عن الأمر.

(٩) في ك: الذيّان.