والحَتُوْتُ من النَّخْلِ⁣^(⁣١٢٢): المِنْثَارُ. و [يُقال]⁣^(⁣١٢٣) لِضَرْبٍ من الشَّجَرِ:

  حَتُوْتٌ.

  وأحَتَّ الأرْطى: يَبِسَ.

  والحَتَتُ: داءٌ يُصِيْبُ الشَّجَرَ فَتَحَاتُّ⁣^(⁣١٢٤) أوْراقُها⁣^(⁣١٢٥).

  وتَرَكْتُهم حَتّاً بَتّاً: أي اسْتَأْصَلْتَهم.

  والحَتْحَتَةُ: الإِطْلاقُ عن الدَّوابِّ.

  وسَوِيْقٌ حُتٌّ⁣^(⁣١٢٦): غَيْرُ مَلْتُوْتٍ.

  وما في يَدي منكَ حَتٌّ: أي شَيْءٌ.

  وما تَرَكُوا إِلَّا رِمْدَةَ حَتّانَ⁣^(⁣١٢٧): أي ما يُنْفَخُ به في الرِّيْحِ.

  وحَتَتُّ عنه ساعَةً: حَطَطْتَ.

تح:

  في الحَديثِ⁣^(⁣١٢٨): «لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتّى تَظْهَرَ التُّحُوتُ»

  أي مَنْ [كانوا]⁣^(⁣١٢٩) تَحْتَ أقْدام النّاس. وقيل: الكُنُوزُ.

  والتَّحْتَحَةُ: صَوْتُ حَرَكَةِ السَّيْر.

(١٢٢) في الأصل: النحل، والتصويب من ك والمعجمات.

(١٢٣) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين.

(١٢٤) كذا في الأصلين، وربما كان صوابها: فتحاتت أو فتتحات.

(١٢٥) في الأصل: أوارقها، وهو من سهو الناسخ.

(١٢٦) ونص على ضَمِّ الحاء في القاموس.

(١٢٧) وفي التكملة: الّا رماد حتان.

(١٢٨) الحديث في غريب الحديث لأبي عبيد: ٣/ ١٢٥ والفائق: ١/ ١٤٨ والمعجمات.

(١٢٩) زيادة من ك.