العين والسين

عس:

  العَسّ: نَفْضُ الليل عن أهل الريبة، وبه سُمّي العَسَسُ. وعَسْعَسَ الليلُ:

  أقْبَلَ. وأَدْبَرَ، مجازُه أنه رقَّةٌ من الظُّلْمة⁣^(⁣٤٣).

  والعَسّ: الطَّلَب، والذئب عَسُوس وعَسْعَس وعَسْعاس: منه.

  وناقةٌ عَسوس: بَيِّنَة العَسَسِ⁣^(⁣٤٤) والعِساس: أي سيئة الخُلق.

  والعُسّ: القدح الضخم. وذَكَرَ الرجل.

  وعَسْعَسه: حرَّكه.

  وعَسْعَسُ: موضع.

  وعَسْعَسَت السحابةُ: دَنَتْ من الأرض [٣ / أ] ليلًا.

  والعَسُوس: الناقة القليلة الدَّرّ. والتي تَعْتَسُّ العظامَ وتَرْتَمُّها⁣^(⁣٤٥).

  وجاء به⁣^(⁣٤٦) من عَسِّه وبَسِّه: من جَهده.

  وجِئْ به عَسّاً وبَسّاً: أي جئْ به لا محالة.

  ودارَةُ عَسْعَس: لبني جعفر.

  وعَسْعَس: جبل.

(٤٣) في مختصر العين: «السعسعة: رقة من الظلمة»، والظاهر أنه تصحيف العسعسة.

(٤٤) كلمة «العسس» في الأصل مطموسة بخرم قد أصلح، وما أثبتناه من ك.

(٤٥) في الأصلين: «وترتمه»، والتصويب من التاج منقولًا عن ابن عباد.

(٤٦) «وجاء به» لم ترد في ك.