والأُنْثَى: قارِحٌ؛ ولا يُقال قارِحَةٌ⁣^(⁣٨٣). والمَقَارِيْحُ: صاحِبُ⁣^(⁣٨٤) أفْرَاسٍ قُرَّحٍ، الواحِدُ: مُقْرِحٌ.

  وقَرَّحَتْ سِنُّ الصَّبِيِّ: هَمَّتْ بالنَّبَاتِ.

  والقُرْحَانُ: مَنْ لم يُصِبْه الجُدَرِيُّ ونحوهُ، والجَميعُ: قُرْحَانُوْنَ⁣^(⁣٨٥).

  وقُرَاحِيٌّ: مِثْلُه.

  والقُرْحَانَةُ: ضَرْبٌ من الكَمْأَةِ بِيْضٌ صِغَارٌ ذَوَاتُ رُؤوسٍ كالفُطْرِ.

  والقَرَاحُ: الماءُ الذي لم يُخَالِطْه ثُفْلٌ والذي يُشْرَبُ على أثَرِ الطَّعَامِ، يُقال منه: قَرَّحْتُ الرَّجُلَ.

  والقَرَاحُ من الأرْضِ: كُلُّ قِطْعَةٍ على حِيَالِها⁣^(⁣٨٦) من مَنَابِتِ النَّخْلِ.

  والقِرْوَاحُ: المُسْتَوِي من الأرْضِ. والقِرْياحُ⁣^(⁣٨٧) لُغَةٌ فيه.

  ونَخْلٌ قَرَاوِيْحُ: تَجَرَّدَتْ من كَرَبها. والقَرَاوِيْحُ: العِظَامُ الطِّوَالُ؛ واحِدُها قِرْواحٌ. وهو أيضاً: العاذِبُ الذي لا يَسْتُرُه من السَّمَاءِ شَيْءٌ.

  وناقَةٌ قِرْوَاحٌ: طَوِيْلَةُ القَوَائم، وقِرْياحٌ مِثْلُه.

  والقَرْقَحَةُ: الأمْلَسُ من الأرْضِ. وهي - أيضاً -: القِطْعَةُ من الشَّجَرِ المُنْفَرِدَةُ.

  والقُرَاحِيَتَانِ: الخاصِرَتانِ.

(٨٣) وفي المحكم: «هي بغير الهاء أعلى».

(٨٤) كذا في الأصلين، وأظنه: أصحاب. ولم يرد في المعجمات هذا المعنى، وإنما المذكور فيها أن المقاريح جمع قارح.

(٨٥) وفي الصحاح: «قُرْحان: يستوي فيه الواحد والاثنان والجمع» وأما قرحانون فقال: «هي لغة متروكة».

(٨٦) في ك: على حالها، وكالأصل في المعجمات.

(٨٧) في الأصل: «وقرياح»، وفي ك: «والقرباح»، ولعل الصواب ما أثبتناه.