المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

باب الحاء والكاف

صفحة 369 - الجزء 2

باب الحاء والكاف

الحاء والكاف والشين

حشك:

  الحَشْكُ⁣(⁣١): تَرْكُكَ النّاقَةَ لا تَحْلُبُها حتّى يَجْتَمِعَ لَبَنُها، فهي مَحْشُوْكَةٌ.

  والحَشَكُ: اسْمٌ للدِّرَّةِ المُجْتَمِعَةِ.

  والحَوْشَكَةُ⁣(⁣٢): الخَثْرَمَةُ⁣(⁣٣) وما تَسْمَعُها في ناحِيَةٍ من الدّارِ والمَنْزِلِ.

  وجاءَ بنو فُلانٍ بِحَشَكَتِهم⁣(⁣٤): أي بِجَماعَتِهم. والحاشِكُ والحاشِدُ:

  سَوَاء، من الاجْتِهادِ في الأمْرِ.

  وإذا كَثُرَ حَمْلُ النَّخْلَةِ قيل: حَشَكَتْ.

  والحَشْكَةُ: مِثْلُ البَغْشَةِ⁣(⁣٥) من المَطَرِ.

  والحاشِكُ في قَوْلِ ساعِدَةَ⁣(⁣٦): المُتَتَابعُ.

  والرِّيَاحُ الحَواشِكُ: الشَّدِيْدَةُ. وقيل: هي الضَّعِيْفَةُ، وكأنه من الأضْدَاد.


(١) هذا هو الضبط المنصوص عليه في المعجمات.

(٢) في الأصل: والخوشكة، وفي ك: الحوشلة، والتصويب من المعجمات.

(٣) كذا في الأصلين.

(٤) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الشين، وقد اخترنا ما نص عليه في القاموس.

(٥) وفي الصحاح واللسان: فوق البغشة.

(٦) وهو قوله في ديوان الهذليين: ٢/ ٢١٦:

فورَّك لينا أخلص القينِ أثره ... وحاشكة يحصى الشمال نذيرُها