الحاء والكاف والميم
  والحُكْمُ والحِكْمَةُ: العَدْلُ والحِلْمُ. واحْكُمْ يا فُلان: كُنْ حَكِيْماً، وعلى ذا فُسِّرَ بَيْتُ النّابِغَةِ(٩٤).
  وحَكُمَ: صارَ حَكِيْماً. والحَكِيْمُ: الذي يَرُدُّ نَفْسَه عن هَواها. والحَكِيْمُ:
  المُتَيَقِّظُ.
  واسْتَحْكَمَ الأمْرُ: وَثُقَ.
  واحْتَكَمَ فلانٌ في مالِ فلانٍ: جازَ حُكْمُه فيه، والاسْمُ: الأُحْكُوْمَةُ.
  والتَّحْكِيْمُ في قَوْلِ الحَرُوْرِيَّةِ: لا حُكْمَ إلَّا للَّه.
  وحَكَّمْنا فلاناً بَيْنَنَا: أمَرْناه أنْ يَحْكُمَ.
  وحاكَمْناه إلى اللَّهِ: دَعَوْناه إلى حُكْمِهِ.
  وحَكَمَةُ اللِّجَامِ: ما أحَاطَ بِحَنَكَيْه، سُمِّيَتْ لأنَّها تَمْنَعُه من الجَرْيِ الشَّدِيْدِ.
  وكُلُّ شَيْءٍ مَنَعْتَه من الفَسَادِ: فقد حَكَمْتَه وأحْكَمْتَه.
  وقَوْلُ جَرِيرٍ: «أحْكِموا سُفَهاءكم»(٩٥): أي امْنَعُوهم من التَّعَرُّضِ لي.
  وفَرَسٌ مَحْكُوْمَةٌ: في رأسِها حَكَمَةٌ، وحكَى غيرُه: مُحْكَمَةٌ، وحَكَمْتُه وأحْكَمْتُه.
  وسَمّى الأعْشى القَصِيْدَةَ المُحْكَمَةَ: حَكِيْمَةً(٩٦).
(٩٤) في قوله في ديوانه: ٣٠:
واحكم كحكم فتاة الحي إذ نظرت ... إلى حمام شراع وارد الثمدِ
(٩٥) يعني بذلك قوله الوارد في ديوانه: ٥٠:
أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم ... إني أخاف عليكم أن أغضبا
(٩٦) في قوله الوارد في ديوانه: ٢٣:
وغريبة تأتي الملوك حكيمة ... قد قلتُها ليقال من ذا قالها