المحيط في اللغة،

الصاحب إسماعيل ابن عباد (المتوفى: 385 هـ)

الحاء والكاف والميم

صفحة 387 - الجزء 2

  والحُكْمُ والحِكْمَةُ: العَدْلُ والحِلْمُ. واحْكُمْ يا فُلان: كُنْ حَكِيْماً، وعلى ذا فُسِّرَ بَيْتُ النّابِغَةِ⁣(⁣٩٤).

  وحَكُمَ: صارَ حَكِيْماً. والحَكِيْمُ: الذي يَرُدُّ نَفْسَه عن هَواها. والحَكِيْمُ:

  المُتَيَقِّظُ.

  واسْتَحْكَمَ الأمْرُ: وَثُقَ.

  واحْتَكَمَ فلانٌ في مالِ فلانٍ: جازَ حُكْمُه فيه، والاسْمُ: الأُحْكُوْمَةُ.

  والتَّحْكِيْمُ في قَوْلِ الحَرُوْرِيَّةِ: لا حُكْمَ إلَّا للَّه.

  وحَكَّمْنا فلاناً بَيْنَنَا: أمَرْناه أنْ يَحْكُمَ.

  وحاكَمْناه إلى اللَّهِ: دَعَوْناه إلى حُكْمِهِ.

  وحَكَمَةُ اللِّجَامِ: ما أحَاطَ بِحَنَكَيْه، سُمِّيَتْ لأنَّها تَمْنَعُه من الجَرْيِ الشَّدِيْدِ.

  وكُلُّ شَيْءٍ مَنَعْتَه من الفَسَادِ: فقد حَكَمْتَه وأحْكَمْتَه.

  وقَوْلُ جَرِيرٍ: «أحْكِموا سُفَهاءكم»⁣(⁣٩٥): أي امْنَعُوهم من التَّعَرُّضِ لي.

  وفَرَسٌ مَحْكُوْمَةٌ: في رأسِها حَكَمَةٌ، وحكَى غيرُه: مُحْكَمَةٌ، وحَكَمْتُه وأحْكَمْتُه.

  وسَمّى الأعْشى القَصِيْدَةَ المُحْكَمَةَ: حَكِيْمَةً⁣(⁣٩٦).


(٩٤) في قوله في ديوانه: ٣٠:

واحكم كحكم فتاة الحي إذ نظرت ... إلى حمام شراع وارد الثمدِ

(٩٥) يعني بذلك قوله الوارد في ديوانه: ٥٠:

أبني حنيفة أحكموا سفهاءكم ... إني أخاف عليكم أن أغضبا

(٩٦) في قوله الوارد في ديوانه: ٢٣:

وغريبة تأتي الملوك حكيمة ... قد قلتُها ليقال من ذا قالها