والمِجْدَحُ: سِمَةٌ لها ثَلاثَةُ أطْرافٍ. جَدَحْتُ⁣^(⁣٣١) البَعِيْرَ.

  وزَجْرُ المَعَزِ: جِدِحْ.

الحاء والجيم والظاء

جحظ:

  الجاحِظَتَانِ⁣^(⁣٣٢): حَدَقَتا العَيْنِ إِذا كانَتَا خارِجَتَيْنِ، رَجُلٌ جاحِظٌ، وقَوْمٌ جُحَّظٌ⁣^(⁣٣٣).

  وجَحَّظَ لي⁣^(⁣٣٤) بِبَصَرِه: أي حَدَّدَه⁣^(⁣٣٥).

الحاء والجيم والذال

مَذْحِجٌ:

  أكَمَةٌ حَمْرَاءُ في اليَمَنِ. وبه سُمِّيَتْ مَذْحِج.

الحاء والجيم والراء

حجر:

  الحَجَرُ: مَعْروفٌ، يُجْمَعُ على الأحْجَارِ والحِجَارِ⁣^(⁣٣٦).

  ورُمِيَ فلانٌ بِحَجَرِه: أي بِقِرْنٍ مِثْلِه.

  والحَجَرَانِ: الذَّهَبُ والفِضَّةُ.

  والحِجْرُ: حَطِيْمُ مَكَّةَ؛ وهو المُدَارُ بالبَيْتِ كأنَّه حُجْرَةٌ.

(٣١) وفي المقاييس والتكملة والقاموس: أجدحتُ البعير.

(٣٢) في الأصلين: «الجاحظان»، وقد أثبتنا ما ورد في الصحاح واللسان والتاج. وفي بعض المعجمات: «الجحاظان».

(٣٣) ونص على تشديد الحاء في التاج.

(٣٤) وفي الأساس: جحَّظ إليَّ.

(٣٥) في ك: جَدَّده.

(٣٦) كلمة (والحجار) سقطت من ك.